그리스시대부터 현대에 이르기까지 시대와 문화에 따른 아동관의 변화에 대해 논의해 봅시다 [아동관]

소개글

그리스시대부터 현대에 이르기까지 시대와 문화에 따른 아동관의 변화에 대해 논의해 봅시다 [아동관]에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 그리스시대의 아동관
1) 폴라톤
2) 아리스토텔레스

2. 17~18세기의 아동관
1) 로크
2) 루소

3. 19~20세기의 아동관
1) 페스탈로찌
2) 프뢰벨

4. 현대의 아동관
1) 피아제
2) 프로이드
3) 에릭슨
4) 브루너

5. 그리스시대부터 현대에 이르기까지 시대와 문화에 따른 아동관의 변화

6. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

원죄설에 입각하여 이해하였기 때문이었다. 이에 더하여, 중세미술을 연구한 아리에(Philippe Aries)는 어린이가 어린이로 표현되지 못하고 성인의 축소판으로만 표현되는 것을 근거로, 중세시대에는 성인의 세계와 아동의 세계가 다르다는 것이 인정되지 못하였음을 지적하였다. 중세 미술품이나 초상화를 연구하면서 아리에는 17세기에 이르기까지 아동을 성인의 축소판으로 표현한 것을 발견하였다. 또한 예술 세계뿐 아니라 복식에 있어서도 아동기를 감안한 옷은 존재하지 않았다. 영아기에 움직이지 못하도록 묶어 놓은 천이 풀리면 아동은 성인과 같은 옷을 입었다. 이러한 분석을 토대로 아리에는 중세사회에서는 아동기의 본질에 부합하는 이미지를 갖춘 아동기의 개념이 존재하지 않았다고 주장하였다.
중세 이후 18세기 계몽주의가 나타나는 근대에 이르면, 아동은 의도적인 교육의 대상으로 인식된다. 고대중세와는 달리 아동을 독자적인 위치에서 관찰하려는 움직임이 나타났으며, 이는 근대 초기의 사회경제적인 변동에 의하여 확대되었다. 근대 사회질서의 변동으로 인해 장원으로 대표되는 중세적 공동생활이 붕괴되면서 새로운 세력의 중심으로 등장한 계층이 부르조아지(bourgeoisie)이다. 그들은 집단보다 그들 자신의 개인적 이익 추구의 계승자로서 다음 세대 아동을 인식하게 되면서 교육에 대하여 강한 관심을 갖게 되었다. 근대 부르조아지의 특징인 가족 중심의 폐쇄적이고 배타적인 성격과 중앙 집권적인 국가의 성립을 배경으로 한 유럽사회에서, 아동은 성인의 세계와는 별도의 환경에서 의도적이고 계획적인 교육을 받게 된 것이다. 다시 말하면, 근대에 이르러 아동은 교육대상으로서 인정되었고, 계몽주의자들에 의해서 종교적, 도덕적 차원에서 파악되었던 아동이 실증적이고 과학적 대상으로 조명되었다. 그러나 아동을 교육의 대상으로 인식하게 되었지만 이는 한 인격체로서의 아동을 인정하였기 때문이라기 보다는, 급변하는 사회경제적 변화의 영향 하에서 성인들의 욕구와 제도적인 문제에 초점을 맞추어 이에 적합한 인간을 양성하기 위하여 아동과 교육에 관심을 갖게 된 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 그리스시대부터 현대에 이르기까지 시대와 문화에 따른 아동관의 변화에 대해 논해 보았다. 아동에 대한 인식의 흐름 속에서, 루소는 아동기를 사회문화적 조건이나 성인의 기준이 아닌 그 자체로 존중해야 한다고 주장하였다. 아동의 미성숙과 나약함은 극복되어야 할 문제가 아니라 아동기의 특성으로 인정해야 하며, 억압과 강제에 의한 교육을 정당화했던 것을 지양하고, 아동의 자유를 토대로 하는 교육이 이루어져야 한다고 보았다. 아동의 온전한 성장은 강제적으로 교정되는 것이 아니라, 자연의 질서 속에서 인간 생애의 각 시기를 존중받음으로써 가능해 지는 것이기 때문이다.
참고문헌
김동일, 루소의 유아교육사상, 양서원, 2004.
신득렬, 허친스의 교육사상, 계명대학교 출판부, 1990.
김경자, 루소의 교육사상에 관한 연구, 관동대학교대학원, 2005.
손병덕 외, 인간행동과 사회 환경, 학지사, 2005.

키워드

그리스시대,   아동,   아동관,   시대,   문화,   근대,   현대 아동관