가부장제(家父長制)의 특징과 나의 견해 [ 가부장제 ]

소개글

가부장제(家父長制)의 특징과 나의 견해 [ 가부장제 ]에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 자연/문화 논쟁

2. 재산권 논쟁

3. 여성의 자연적 성격, 보호욕구와 관련된 이데올로기

4. 가부장제적 종교들

본문내용

다는 전통적인 유대사상을 단순히 따르고 있다고 볼 수 있다. 그러나 그들은 금욕은 종교적으로 규정된 정의를 간주하면서 이런 태도를 한층 조장했다. 대체적으로 유대교의 종교적 전통에서 예언능력은 결혼과 양립되지 않았는데 그 이유는 선지자는 신의 메시지를 받을 수 있도록 자신을 준비하고 있어야 했기 때문이다.(vermes, 1976) 에세네파와 유대교 모두가 여성들을 타고난 불순함 때문에 위험한 존재로 정의하면서 적법한 재산 상속을 위해서 가부장의 세밀한 감독이 필요한 존재로 다루었던 점은 초기 기독교 교회의 영향을 주었다.
이처럼 종교적, 이데올로기, 재산권과 권력, 자연/문화적으로 다양한 부분에서 여성의 피지배적 입장을 정당화하고 가부장제를 지지하고 있다. 가부장제에 대한 내의 개인적인 견해는 ‘구시대적 사상이며 제도’이다. 이 시각은 페미니즘의 입장에서의 견해만이 아니다. 사회구조적, 정치적으로 가부장제가 뿌리 깊게 박혀있어 피해를 보고 있는 여성이 너무나도 많다. 이제는 여성인구가 남성인구보다 많은 수치를 보이고 있는 사회에서 아직도 구시대적 사상에 의한 불평등은 없어야겠다. 가정 내에서 남성과 여성은 상황에 맞게 평등하게 대하여야 한다. 그냥 평등이 아닌 상황에 맞는 평등이라고 한 이유는, 남자와 여자는 성적으로 할 수 있는 역할이 있다. 하지만 주의해야 할 것은 초기가부장제에서 역할 분담에서 시작해 여성을 지배하려는 정치적 제도적 수단으로 사용해서는 안 된다. 여기에 대해서는 여성의 신권이 놀라울 정도로 올라갔으며, 여성들 자체적으로 많은 에너지를 쏟아서 노력하고 있는 부분이 있지만 여성들은 자신들의 돌아온 권리를 지키기 위해서 관심을 갖고 능동적인 자세를 취해야 할 것이다. 가정에서의 권력의 적절한 분배, 그리고 상호호예적 관계를 유지하기 위한 방법으로는 퇴계이황선생의 상경여빈의 자세가 있다. 서로를 손님대하 듯 공경으로 대한다면 긍정적인 방향으로 부부의 발전뿐만 아니라 가정, 국가의 발전을 꿈꿔볼 수 있다. 우리 사회에서 남녀평등은 위에서도 언급했지만 지속적인 민주주의 교육과 합리화된 방향으로의 사회발전을 통해서 이루어 질 것이다.
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출처 및 참고자료:
[네이버 지식백과] 가부장제 [家父長制] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)
[몸과 사회] 브라이언 터너

키워드

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