목차
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정서지능
I. 정서지능의 개념
II. 정서지능과 정서지능지수
III. 정서 지능에 영향을 미치는 요인
IV. 정서 지능의 제한점
정서지능
I. 정서지능의 개념
II. 정서지능과 정서지능지수
III. 정서 지능에 영향을 미치는 요인
IV. 정서 지능의 제한점
본문내용
하여금 부모나 형제자매 등 가족 구성원들의 표정과 감정, 그리고 속마음을 읽는 연습을 하도록 시켜라.
둘째, 화, 분노, 질투, 충동, 조바심 등이 일어날 때, 그런 감정을 어떻게 처리하는 것이 좋은지 사례를 들어가면서 예행연습을 시켜라.
셋째, 동화, 소설, 영화 속에 나타난 관심 있는 인물과 주인공의 정서 처리 능력과 방법에 대해서 조사, 분석, 표현하게 해보라.
넷째, 자녀들로 하여금 스스로의 정서 표현, 조절, 활용의 경험을 개발하고 반성하게 해보라.
이밖에 교사들이 유아들의 정서지능 계발을 위해 필요한 교육방법이 소개되어 있다. 교사는 아동과의 상호작용을 통해 정서적으로 대처하는 모습을 보여줌으로써 아동의 정서지능 계발에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다. 이와 같이 부모나 교사는 가정이나 교육기관에서 자연스럽게 정서적인 기술을 습득하게 해 줄 수 있어 아동의 정서지능을 향상시킬 수 있는 주요한 자원이 되고 있다.
IV. 정서 지능의 제한점
앞에서 사회적 성공을 예측할 수 있는 개념으로 정서 지능을 살펴보았다. 많은 사람들의 관심을 끌고 있는 현 시점에서 문제점을 검토해 보는 것도 필요하다고 본다.
첫째, 정서 지능은 지능 연구 분야에서 학문적으로 합의된 개념정의가 이루어지지 않고 있다. 살로베이와 메이어에 의해 정서정보를 처리하는 능력으로 제안 된 이래, EQ로 사용되고 있는
정서지능은 명확한 개념 규정이 없이 IQ와 대비되는 신개념으로 모호하게 사용되고 있다.
둘째, 정서 지능을 신뢰롭고 타당하게 측정할 측정도구가 없기 때문에 정서 지능의 개념 검증 및 예언타당성을 확보하는 데 문제점을 지니고 있다. 정서지능을 측정하기 위한 노력이 국내외적으로 이루어지고 있으나 학문적 검증을 거치지 않은 것이기 때문에 아직은 그 결과를 신뢰하는 데에 무리가 있다. 무엇보다도 정서정보를 처리하는 인간의 제반 능력을 신뢰할 만하고 타당하게 측정할 척도개발을 통해 정서지능의 개념적 타당성 및 예언타당성을 검증할 필요가 있다.
셋째, 정서표현의 가치는 사회문화적인 차이가 있기 때문에 정서지능을 범문화적으로 해석할 수 없다는 문제점을 가지고 있다(유안진, 1999). 서구에서는 직접적이고 적극적인 정서 표현을 긍정적으로 평가하지만 동양에서는 정서 표현을 억제하거나 은근하게 표현하는 것을 더 큰 미덕으로 평가하고 있다. 그러므로 정서지능의 가치는 범문화적 차원이 아니라 사회문화적 특성에 따라 다르게 평가되어야 할 것이다.
둘째, 화, 분노, 질투, 충동, 조바심 등이 일어날 때, 그런 감정을 어떻게 처리하는 것이 좋은지 사례를 들어가면서 예행연습을 시켜라.
셋째, 동화, 소설, 영화 속에 나타난 관심 있는 인물과 주인공의 정서 처리 능력과 방법에 대해서 조사, 분석, 표현하게 해보라.
넷째, 자녀들로 하여금 스스로의 정서 표현, 조절, 활용의 경험을 개발하고 반성하게 해보라.
이밖에 교사들이 유아들의 정서지능 계발을 위해 필요한 교육방법이 소개되어 있다. 교사는 아동과의 상호작용을 통해 정서적으로 대처하는 모습을 보여줌으로써 아동의 정서지능 계발에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다. 이와 같이 부모나 교사는 가정이나 교육기관에서 자연스럽게 정서적인 기술을 습득하게 해 줄 수 있어 아동의 정서지능을 향상시킬 수 있는 주요한 자원이 되고 있다.
IV. 정서 지능의 제한점
앞에서 사회적 성공을 예측할 수 있는 개념으로 정서 지능을 살펴보았다. 많은 사람들의 관심을 끌고 있는 현 시점에서 문제점을 검토해 보는 것도 필요하다고 본다.
첫째, 정서 지능은 지능 연구 분야에서 학문적으로 합의된 개념정의가 이루어지지 않고 있다. 살로베이와 메이어에 의해 정서정보를 처리하는 능력으로 제안 된 이래, EQ로 사용되고 있는
정서지능은 명확한 개념 규정이 없이 IQ와 대비되는 신개념으로 모호하게 사용되고 있다.
둘째, 정서 지능을 신뢰롭고 타당하게 측정할 측정도구가 없기 때문에 정서 지능의 개념 검증 및 예언타당성을 확보하는 데 문제점을 지니고 있다. 정서지능을 측정하기 위한 노력이 국내외적으로 이루어지고 있으나 학문적 검증을 거치지 않은 것이기 때문에 아직은 그 결과를 신뢰하는 데에 무리가 있다. 무엇보다도 정서정보를 처리하는 인간의 제반 능력을 신뢰할 만하고 타당하게 측정할 척도개발을 통해 정서지능의 개념적 타당성 및 예언타당성을 검증할 필요가 있다.
셋째, 정서표현의 가치는 사회문화적인 차이가 있기 때문에 정서지능을 범문화적으로 해석할 수 없다는 문제점을 가지고 있다(유안진, 1999). 서구에서는 직접적이고 적극적인 정서 표현을 긍정적으로 평가하지만 동양에서는 정서 표현을 억제하거나 은근하게 표현하는 것을 더 큰 미덕으로 평가하고 있다. 그러므로 정서지능의 가치는 범문화적 차원이 아니라 사회문화적 특성에 따라 다르게 평가되어야 할 것이다.
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