본문내용
있는 신학적 견해라고 판단한다.
나는 철저히 \'작업가설로서의 신\'을 거부한다. 그리고 그분은 십자가에서 실재로 \'죽음\'을 맞이하신 - 사랑의 이유와 구원의 이유로 인해 - 하나님이심을 고백하며 세상 곳곳에 고난 받고 고통 받는 자들의 얼굴로 당신의 뜻을 우리에게 요청하시는 분으로 계시기를 기꺼이 받아들이셨다고 믿는다 ; 그럴 수 밖에 없다는 식의 논지는 결코 받아들일 수 없다! 인류는 더 이상 자신들의 잘못과 죄에 대한 책임을 \'신정론\'이란 허울 좋은 이름 뒤에 감추고 자신들의 죄의 혐의를 하나님과 역사에 전가하는 비겁한 짓을 멈추어야 할 것이다. 특히, 그리스도를 나의 친구로 구주로 고백하는 우리 모두는 철저하게 그러한 하나님의 \'뜻\'속에 들어난 \'연약하기를 작정하신 하나님\'을 믿으며 \'하나님 앞에, 하나님 없이\' 하나님의 위임을 받아 하나님의 뜻을 이루어 가는 자로 서야 할 것이라 믿어 의심치 않는다.
물론 이러한 주장은 전통적 신 이해에 지대한 해악(?)을 줄 지도 모른다. - 특히 하나님의 ‘전지전능성’의 교설에 그러할 것이다. - 하지만 이도 신앙적 모험으로 풀어갈 일이지 두려워하고 앉아 있는 \'정숙주의\'의 친구가 될 일은 결코 아니라고 믿는다.
나는 철저히 \'작업가설로서의 신\'을 거부한다. 그리고 그분은 십자가에서 실재로 \'죽음\'을 맞이하신 - 사랑의 이유와 구원의 이유로 인해 - 하나님이심을 고백하며 세상 곳곳에 고난 받고 고통 받는 자들의 얼굴로 당신의 뜻을 우리에게 요청하시는 분으로 계시기를 기꺼이 받아들이셨다고 믿는다 ; 그럴 수 밖에 없다는 식의 논지는 결코 받아들일 수 없다! 인류는 더 이상 자신들의 잘못과 죄에 대한 책임을 \'신정론\'이란 허울 좋은 이름 뒤에 감추고 자신들의 죄의 혐의를 하나님과 역사에 전가하는 비겁한 짓을 멈추어야 할 것이다. 특히, 그리스도를 나의 친구로 구주로 고백하는 우리 모두는 철저하게 그러한 하나님의 \'뜻\'속에 들어난 \'연약하기를 작정하신 하나님\'을 믿으며 \'하나님 앞에, 하나님 없이\' 하나님의 위임을 받아 하나님의 뜻을 이루어 가는 자로 서야 할 것이라 믿어 의심치 않는다.
물론 이러한 주장은 전통적 신 이해에 지대한 해악(?)을 줄 지도 모른다. - 특히 하나님의 ‘전지전능성’의 교설에 그러할 것이다. - 하지만 이도 신앙적 모험으로 풀어갈 일이지 두려워하고 앉아 있는 \'정숙주의\'의 친구가 될 일은 결코 아니라고 믿는다.
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