목차
한국교육의 과제와 방향
1. 평생교육체제의 확립
2. 수월성(영재)교육
3. 교육자치
4. 입시제도
5. 우수한 교사의 확보
6. 교육환경
7. 교육투자
8. 국제화시대에 대비한 교육
9. 기술교육
10. 통일교육
11. 미래를 대비하는 교육
12. 바람직한 한국인상
1. 평생교육체제의 확립
2. 수월성(영재)교육
3. 교육자치
4. 입시제도
5. 우수한 교사의 확보
6. 교육환경
7. 교육투자
8. 국제화시대에 대비한 교육
9. 기술교육
10. 통일교육
11. 미래를 대비하는 교육
12. 바람직한 한국인상
본문내용
이념은 자유와 평등, 박애로 이는 서구사회를 새로운 질서로 개편하게 하는 원동력을 제공하였다. 그런데 이런 이념은 자유주의를 기본으로 하는 자본주의에 의하여 경쟁사회를 만들었고, 사회주의를 기본으로 하는 공산주의에 의하여 투쟁사회를 만들어 이들은 오랫동안 이념적 대결을 계속하였다. 투쟁적 사회는 공산주의가 망하면서 약화되었고, 이데올로기 경쟁에서 승리한 자본주의 경쟁사회는 WTO 체제 등 세계를 무한경쟁체제로 이끌어 세계는 더욱더 빈익빈 부익부의 양국화 현상으로 나아가고 있다. 그러나 한줄기인류에게 빛이 되는 박애의 이념은 복지국가주의를 기반으로 하여 협동적 사회를 만들어가고 있다. 상부상조하면 너와 나 모두가 살지만 서로 싸우고 미워하면 모두가 죽는다는 평범한 진리에서 인간의 살길을 찾는 것이다. 협동은 '먼저 내가 너에게 주어야 한다'는 희생과 봉사정신이 전제되어야 하기 때문에 그리 쉽지는 않다. 유럽에서는 덴마크를 위시하여 기독교국가에서 이 운동이 성공하였다. 그러나 한국에서도 과거 '두레'나 계 등 많은 협동적 조직이 활발하게 서민사회를 이끌어 갔다. 교육은 우리 사회를 협동적이고 봉사적이며 나아가 희생적인 건전한 사회로 발전하도록 이끌어야 할 것이다.
d) 창의적 능력을 갖춘 인간
이제는 사람이 얼마나 많은 지식을 머리에 담느냐가 중요한 시대는 지나가고 얼마나 많은 창의력을 개발하느냐가 중요한 시대가 왔다. 지식과 정보는 컴퓨터에 저장했다가 철요할 때 수시로 꺼내어 쓸 수 있다. 그러나 새로운 아이디어를 창출해 내는 일은 아무리 만능처럼 만들어진 컴퓨터라도 불가능하고 오로지 인간만이 가능하다.
창조적인 능력을 많이 가지고 있는 사람은 자신이 선택한 일에 두려워하지 않고 모험적으로 도전할 수 있다. 그리고 그가 하는 일이 가치가 있다고 생각하면 지칠 줄 모르고 끈질기게 노력하는 근면성을 보인다. 더구나 그들은 감정보다 이성을 존중하고 편법보다는 원리와 원칙에 따라서 일하기 때문에 합리적 사고가 가능하다.
세계역사는 창조성의 역사이며 이런 역사는 앞으로도 계속하여 진행될 것이다. 그런데 앞으로는 그 창의력의 수요와 역할이 더욱 많아져서 변화하는 사회에 적응하게 하려면 창의력개발 교육을 소홀히 하지 말아야 할 것이다.
e) 개방적 해도를 가진 인간
열린 마음(open mind)은 닫혀진 마음의 반대말로 자기와 다른 남의 생각이나 의견을 존중하고 자기에 대한 비판까지도 기꺼이 수용할 수 있는 마음이다. 21세기 지구촌 시대에 살아야 하는 우리들은 우리와 다른 언어와 생각, 용모와 생활습관, 역사와 문화를 가진 이방 사람들과 교류하고 협력하며 살아가지 않으면 안 된다. 우리의 마음이 닫혀있으면 그들도 닫을 것이고 그러면 우리는 고립된 고도에서 살아가지 않으면 안 된다.
개방성은 곧 다양성을 인정하고 존중하는 마음에서 시작된다. 특별히 가치관에 대한 다양성을 추구하는 마음을 갖기란 그리 쉬운 것이 아니어서 때로는 자만이나 교만, 우월주의에 빠지기 쉽고, 반대로 열등감과 좌절감에 빠질 수도 있다. 아프리카 토인의 결혼식을 있는 그대로 그리고 그들이 훌륭한 결혼식이라고 인정하는 그대로 존중하는 마음이 필요하다. 나의 잣대로 그들을 잴 것이 아니라 그들의 잣대를 인정해 주자는 것이다.
다양성과 개방성을 가진 사람이 되려면 융통성이 있는 사람이라야 한다. 자기의 생각에 지나치게 집착하지 말고, 자기에 대한 비판에 귀를 기울이며, 자신의 결함이 발견되면 즉시 고칠 수 있는 용기와 융통성이 필요하다. 더욱이 개방성은 창의력 개발과 밀접한 관계가 있다.
f) 미래를 위한 자발적 학습능력을 가진 인간
현재에 만족하는 사람은 미래를 준비하지 않는다. 현대와 같이 사회가 빠른 속도로 변화 발전해 가는 시대에 미래를 준비하지 않으면 그것은 곧 엄청난 재해를 가져온다는 것을 의미한다. 따라서 우리는 미래를 투시할 수 있는 능력을 키워 변화에 대응해야 한다. 그리고 더 나아가 변화를 주도할 수 있는 능력과 의욕이 있고 자신감으로 무장된 사람이 필요하다.
그렇게 하기 위하여 우리의 교육도 교사의 강의를 수동적으로 받아서 기억했다가 시험에 응하는 방법보다는 자기 스스로 자기의 학습을 계획하고 진행하는 학습습관이 형성되어 있는 사람으로 키워야 한다. 즉 우리의 교육이 강요된 학습에서 자발적인 학습으로 전환되어야 함에도 불구하고 그 벽을 허무는 작업이 어려운 것이 현실이다. 더욱이 현대인들은 평생교육을 받지 않으면 안 되는 시대에 살고 있다. 그래서 자발적 학습습관은 더욱 필요하게 되었다.
g) 책임을 지는 자유인
오랫동안 이민족으로부터 가진 억압과 착취로 무수한 고난을 겪은 우리 민족은 자유와 자율에 대한 갈망이 누구보다도 강렬하다. 그러나 그 자유와 자율이 갑자기 주어졌을 때 대개는 방종적이고 혼란스러운 사회를 만드는 원인을 제공하는 경우가 많다. 그것은 자유 뒤에는 책임이 있다는 사실을 미쳐 의식하지 못한 미숙한 사람들이 사는 사회이기 때문이다.
미래의 세계는 자유에 대한 사람들의 요구가 점차 높아질 것이고, 그것은 사람들로 하여금 자율적으로 결정해야 할 일이 많아진다는 것을 의미한다. 이런 자주적 인간성과 자율적 처리능력은 건강한 인격의 기초가 된다. 만일 이런 인격이 형성되어 있지 못하면 열등감과 수치심이 생기게 된다. 그리고 나아가 타인과의 인간관계가 건강하지 못하고 공동체에서의 협동적 생활도 기대하기 어렵다. 반면 자율적인 사람은 민주시민이 갖추어야 할 기본적인 조건이다. 그리고 그런 사람은 자기 효율감을 가진 사람으로 적극적이고 긍정적인 자아개념을 가진 사람이 된다.
자율적인 사람은 책임전가를 하지 않고 타협적이며 폐쇄적 자기중심주의를 배격하고 열려있는 마음으로 자기를 갱신하려고 한다. 더구나 오늘과 같이 급격한 사회변화로 인하여 야기된 아노미(무규범, anomie) 현상은 무질서한 사회를 만들어 가고 있으며 이런 사회적 모순을 극복하려면 준법정신이 내면화된 국민으로 육성되어야 할 것이다. 다민족, 다문화 국가인 미국이 많은 사회문제가 있음에도 불구하고 사회가 유지 발전되는 것은 그들이 만든 준법정신을 지도자들이 솔선수범하여 보였고 학교에서는 이를 철저하게 가르쳤기 때문이다.
d) 창의적 능력을 갖춘 인간
이제는 사람이 얼마나 많은 지식을 머리에 담느냐가 중요한 시대는 지나가고 얼마나 많은 창의력을 개발하느냐가 중요한 시대가 왔다. 지식과 정보는 컴퓨터에 저장했다가 철요할 때 수시로 꺼내어 쓸 수 있다. 그러나 새로운 아이디어를 창출해 내는 일은 아무리 만능처럼 만들어진 컴퓨터라도 불가능하고 오로지 인간만이 가능하다.
창조적인 능력을 많이 가지고 있는 사람은 자신이 선택한 일에 두려워하지 않고 모험적으로 도전할 수 있다. 그리고 그가 하는 일이 가치가 있다고 생각하면 지칠 줄 모르고 끈질기게 노력하는 근면성을 보인다. 더구나 그들은 감정보다 이성을 존중하고 편법보다는 원리와 원칙에 따라서 일하기 때문에 합리적 사고가 가능하다.
세계역사는 창조성의 역사이며 이런 역사는 앞으로도 계속하여 진행될 것이다. 그런데 앞으로는 그 창의력의 수요와 역할이 더욱 많아져서 변화하는 사회에 적응하게 하려면 창의력개발 교육을 소홀히 하지 말아야 할 것이다.
e) 개방적 해도를 가진 인간
열린 마음(open mind)은 닫혀진 마음의 반대말로 자기와 다른 남의 생각이나 의견을 존중하고 자기에 대한 비판까지도 기꺼이 수용할 수 있는 마음이다. 21세기 지구촌 시대에 살아야 하는 우리들은 우리와 다른 언어와 생각, 용모와 생활습관, 역사와 문화를 가진 이방 사람들과 교류하고 협력하며 살아가지 않으면 안 된다. 우리의 마음이 닫혀있으면 그들도 닫을 것이고 그러면 우리는 고립된 고도에서 살아가지 않으면 안 된다.
개방성은 곧 다양성을 인정하고 존중하는 마음에서 시작된다. 특별히 가치관에 대한 다양성을 추구하는 마음을 갖기란 그리 쉬운 것이 아니어서 때로는 자만이나 교만, 우월주의에 빠지기 쉽고, 반대로 열등감과 좌절감에 빠질 수도 있다. 아프리카 토인의 결혼식을 있는 그대로 그리고 그들이 훌륭한 결혼식이라고 인정하는 그대로 존중하는 마음이 필요하다. 나의 잣대로 그들을 잴 것이 아니라 그들의 잣대를 인정해 주자는 것이다.
다양성과 개방성을 가진 사람이 되려면 융통성이 있는 사람이라야 한다. 자기의 생각에 지나치게 집착하지 말고, 자기에 대한 비판에 귀를 기울이며, 자신의 결함이 발견되면 즉시 고칠 수 있는 용기와 융통성이 필요하다. 더욱이 개방성은 창의력 개발과 밀접한 관계가 있다.
f) 미래를 위한 자발적 학습능력을 가진 인간
현재에 만족하는 사람은 미래를 준비하지 않는다. 현대와 같이 사회가 빠른 속도로 변화 발전해 가는 시대에 미래를 준비하지 않으면 그것은 곧 엄청난 재해를 가져온다는 것을 의미한다. 따라서 우리는 미래를 투시할 수 있는 능력을 키워 변화에 대응해야 한다. 그리고 더 나아가 변화를 주도할 수 있는 능력과 의욕이 있고 자신감으로 무장된 사람이 필요하다.
그렇게 하기 위하여 우리의 교육도 교사의 강의를 수동적으로 받아서 기억했다가 시험에 응하는 방법보다는 자기 스스로 자기의 학습을 계획하고 진행하는 학습습관이 형성되어 있는 사람으로 키워야 한다. 즉 우리의 교육이 강요된 학습에서 자발적인 학습으로 전환되어야 함에도 불구하고 그 벽을 허무는 작업이 어려운 것이 현실이다. 더욱이 현대인들은 평생교육을 받지 않으면 안 되는 시대에 살고 있다. 그래서 자발적 학습습관은 더욱 필요하게 되었다.
g) 책임을 지는 자유인
오랫동안 이민족으로부터 가진 억압과 착취로 무수한 고난을 겪은 우리 민족은 자유와 자율에 대한 갈망이 누구보다도 강렬하다. 그러나 그 자유와 자율이 갑자기 주어졌을 때 대개는 방종적이고 혼란스러운 사회를 만드는 원인을 제공하는 경우가 많다. 그것은 자유 뒤에는 책임이 있다는 사실을 미쳐 의식하지 못한 미숙한 사람들이 사는 사회이기 때문이다.
미래의 세계는 자유에 대한 사람들의 요구가 점차 높아질 것이고, 그것은 사람들로 하여금 자율적으로 결정해야 할 일이 많아진다는 것을 의미한다. 이런 자주적 인간성과 자율적 처리능력은 건강한 인격의 기초가 된다. 만일 이런 인격이 형성되어 있지 못하면 열등감과 수치심이 생기게 된다. 그리고 나아가 타인과의 인간관계가 건강하지 못하고 공동체에서의 협동적 생활도 기대하기 어렵다. 반면 자율적인 사람은 민주시민이 갖추어야 할 기본적인 조건이다. 그리고 그런 사람은 자기 효율감을 가진 사람으로 적극적이고 긍정적인 자아개념을 가진 사람이 된다.
자율적인 사람은 책임전가를 하지 않고 타협적이며 폐쇄적 자기중심주의를 배격하고 열려있는 마음으로 자기를 갱신하려고 한다. 더구나 오늘과 같이 급격한 사회변화로 인하여 야기된 아노미(무규범, anomie) 현상은 무질서한 사회를 만들어 가고 있으며 이런 사회적 모순을 극복하려면 준법정신이 내면화된 국민으로 육성되어야 할 것이다. 다민족, 다문화 국가인 미국이 많은 사회문제가 있음에도 불구하고 사회가 유지 발전되는 것은 그들이 만든 준법정신을 지도자들이 솔선수범하여 보였고 학교에서는 이를 철저하게 가르쳤기 때문이다.
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