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시로 기록했는데, 시인의 꿈이라 꿈 또한 기이하다. 蘭雪의 말인즉, “인생 일체가 환상이요, 모두가 마음에서 일어나는 것이라. 업보의 바다에 부침하여 여러 고뇌를 닦아 스스로 통달한 사람은 험난과 편안을 같은 것으로 보고 사물과 나를
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시〉를 출간. 2000년 12월 24일 첫눈 내리던 날 \"冬天\"으로 떠남.
2. 미당의 작품세계
이 작품은 미당의 초기시로서 프랑스의 상징주의 시인 보들레르에 심취하여 쓴, 생명파를 대표하는 작품 중의 하나이다. 원죄의 업보를 짊어진 본능의 부르
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언어를 하며, 각종의 음성이 있고, 각종의 업이 있고, 각종의 업보가 있고, 각종의 곳이 있고, 각종의 방편이 있고, 각종의 뿌리가 되고, 각종 믿음풀이가 있고 각종의 지위가 성숙을 얻고 또한 중생이 이처럼 지견이 있어서 설법이 된다.
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업보이며 심청이 지상으로 還生함도 천상에서의 잘못으로 인한 것으로 윤회사상과 관련된다. 공양미 삼백석을 시주함과 심봉사의 개안에서는 인과응보사상을 찾아 볼 수 있다. 또한 심청이 용궁에서 다시 세상으로 나오며 연꽃을 타는 모습
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시하며, 예선과 결승 점수를 종합하여 순위를 정 한다.
참고 문헌
1. 체조, 권운택 저, 명진당, 1991
2. 학생 스포츠 대전집4(체조, 태권도), 학생 스포츠 대전집 편찬위, 대호출판사,1985
3. 체조1, 박길준, 동양문화사, 1991
4. 체조: 이론과 실제, 유근
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