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조 술율후소매조대왕
오대사통속연의 28회 거란 군주는 진나라 고조를 책립하고 술률태후는 웃으며 조대왕을 욕하다
제이십구회 일거성회도두얼보 삼수반명의차삭평
오대사통속연의 29회 한 횃불로 재를 만들어 마침내 업보를 받다. 3
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조리며 매우 천천히 움직인다. 출연자 자신이 집단 창작하여 계속 개작되고 다듬어져 오늘에 이르고 있는데 무대장치 없이 특수한 무대에서 공연되는 것이 특이한 점이다. 피리, 고쓰즈미(小鼓), 오쓰즈미(大鼓), 북(太鼓)의 반주에 맞춰 가면
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더 넓다는 것을 의미한다.
2. 편지글이니까 간접적이면서 추신으로 직접적인 방법을 썼다
3. 이것도 사랑의 표현의 한 방법이다.
3.4.3. 3단계 생각트기
1. 남자는 자신이 쓴 편지를 읽을 여자를 생각하며 어떤 반응이 올까 조마조마 하고 있을 것
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조명과 해당 작품별 논의’ 부분은 3.1.시대적 특징, 3.2.문학사적 의의, 3.3.문학담당층, 3.4.주요 작품이라는 중점사항들을 서로 연계하여 전개해 나갔으며, 'Ⅳ. 의문점 논의'에서 조원들이 본론을 공부하면서 든 의문점과 더 생각해 볼 점을 다
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인간 중심적인 교리는 환경 파괴의 원흉이 되었다는 비난의 소리가 높다. 환경문제와 관련해서 취약한 교리를 가진 기독교가 ‘창조 질서의 보존’이라는 주제를 걸고 대대적인 환경 운동에 앞장서고 있다. 1. 무교
2. 유교
3. 불교
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