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불교사상이 내게 더 짙게 나타난 것 같다.
4. 참고목록
「서정주 시 연구」육근웅
「서정주의 화사집을 읽는다」 이남호
「한국시와 불교적 상상력」 홍신선
「미당 서정주」 윤재웅
http://myhome.naver.com/woomi9/poem/scj200.htm
http://kin.naver.com/db/deta
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미당은 불교적 내세관을 드러내기도 하고 시적심미성을 추구하기도 하였다.
현실에 대한 직설적 대응을 피하고 신화의 ‘초시간성’을 시에 도입하여 시적 신비를 표현하려고 하였다. 이것은 사람의 의미와 보편적 인간주의와 사랑을 개인
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등이 차례로 등을 돌린 데 대해 서운함을 털어놓기도 했다.
최근에는 그의 죽음을 계기로 일부 계간지와 언론이 미당의 부끄러운 과거와 문학과의 상관 관계에 대한 논의를 벌이는 등 우리 문단에서 차지하는 비중만큼이나 끊이지 않는 논쟁
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유교에 포커스를 맞춤으로써 동아시아의 다양한 문화적 전통(토착민간신앙, 샤머니즘, 노장사상과 도교, 불교 등)을 사상(捨象)시키거나 과소평가할 수 있는 위험을 수반하기 때문에. 우리는 거의 습관적으로 유, 불, 도 삼교라 불러왔으며,
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전통건축의 성격
Ⅳ. 전통건축의 사상적 배경
Ⅴ. 전통건축의 공간창조
Ⅵ. 전통건축의 자연성
Ⅶ. 전통건축의 공간
1. 궁궐
2. 사찰
3. 향교와 서원
4. 주택
Ⅷ. 전통건축의 샤머니즘
Ⅸ. 전통건축에 나타난 백색
참고문헌
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