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빛날 것이며 그 때쯤 되면 꼭 다시금 읽어보고 싶어질 것이라는 생각이 드는 책이다. 움베르토 에코 - 미의 화신
역설적인 아름다움
아폴론적인 것과 디오니소스적인 것
새로움으로 맞이하는 아름다움
결코 만만하지 않은 '미의 역사'
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동노 조합 결성
참고문헌
* 남궁용권 저, 교육의 역사와 철학
* 선명희, 서양교육사 심론, 아름다운 세상
* 이수남(1984), 서양교육사, 서울 : 대양출판사
* 윌리암 보이드, 서양교육사
* 안인희(1997), 서양교육 고전의 이해, 서울 : 이대출판부
* 조
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있다. 1. 인상적인 구절
2. 이 책을 선택한 이유
3. 독후감
* 헤로도토스 [역사] 에 다가가다.
* 세 번에 걸친 페르시아 전쟁
* 전쟁의 역사 속에 들어있는 능력의 과신에 대한 반성
* 얕은 지식에서 만들어진 고전에 대한 이해
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미의 역사>가 이야기하고 있는 ‘미’와 ‘추’의 개념을 연상해 볼 수 있다.
<미의 역사>에서 저자는 ‘아름다움-미’에 대해서 이야기하고 있지만 결국 인간의 삶에는 미와 추가 함께 공존한다는 것을 이야기 하고 있는 것 같다. 지금
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미셀푸코는 판옵티콘의 체제처럼 이루어진 현대사회의 정보처리 자동화에 대한 문제점을 제기한다. 모든 개인의 정보가 중앙의 감시탑인 데이터베이스에 저장되어 한 사람의 일생을 저장하고 죄수를 감시하듯이 우리를 관리하고 있다는 것
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-음양의 이원성
-음양의 상보성
제 3 장 상보적 이원론에 의한 한국 전통 주거 공간의 해석
3-1. 음양사상에 따른 한국 전통주거 공간구성의 상보적 이원구조
3-1-1. 주거의 음양론적 의미
3-1-2. 주거입지와 음양사
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미도 고찰하는데 큰 원동력이 되었다. 그러므로 '베버의 종교의미와 현 한국사회에서의 종교의미'는 고전 사상가를 만날 수 있는 큰 접점과 동시에 상당한 의의를 지니고 있다. 서 론 - 연구 동기
본 론 - 베버의 종교의미
현대 한국에서
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미술과 빛.” 『미술세계』. 2010, 12. 1. 서론
2. 중세의 아름다움에 대한 개념과 빛의 표상
3. 르네상스와 바로크 시대의 빛의 표상
4. 인상주의 미술과 빛에 대한 이해의 변화
5. 현대 예술에서의 빛의 표상
6. 맺음 말
7. 참고도서목록
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심화학습 모델
3. Bransford & Steins의 IDEAL 문제해결 모델
4. Treffinger의 창의적인 학습 모델
5. 학자들의 창의적인 문제 해결 과정 종합
Ⅳ. 창의적인 문제 해결 프로그램
1. 미래문제 해결 프로그램(FPSP)
2. 오디세이 정신(OM)
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이해하지 않으면 안 될 것이다.
결국, 한국에서 외국인 교사로서 살아가는 과정에서 발생하는 ‘교육(혹은 교육행위)’에 관한 인식의 차이는 서양과 동양의 문화적 다름이라는 거시적 관점에서 이해하여야 하며, 동서양의 역사적, 문화적 맥
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방송이 좋은 방향으로 나아가는데 영향을 끼칠 수 있으리라 생각합니다.
먼저 저는 대학에 진학하면 균형잡힌 시각을 갖추기 위해 교양서적을 접할 계획입니다. 특히 동서양의 고전을 통해 간접적인 경혐을 쌓아가며서 스스로의 편견과 독
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역사를 통찰할 수 있는 안목과 지혜를 기르고 싶습니다. 그러기 위해서 무엇보다 폭넓은 독서에 주력할 생각입니다. 특히, 동 서양의 고전을 두루 섭렵하고자 합니다. 또한 역사와 철학 등 인문학에 대한 기본적 소양을 쌓고 싶습니다. 인간됨
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미래에 대한 욕심도 많습니다. '최고 경영자', '학자', '경제 분야의 전문관료', 그리고 '사회 사업가' 등. 그 중에서 특히 사회적으로 소외된 어려운 이웃에 따뜻한 사랑을 나누는 역할을 꼭하겠다는 학생의 다짐이 더욱 더 매력적입니다.
* 사
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미래에 대한 욕심도 많습니다. '최고 경영자', '학자', '경제 분야의 전문관료', 그리고 '사회 사업가' 등. 그 중에서 특히 사회적으로 소외된 어려운 이웃에 따뜻한 사랑을 나누는 역할을 꼭하겠다는 학생의 다짐이 더욱 더 매력적입니다.
* 사
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역사회, 학교, 동아리 등에서의 참여 활동 소개
6.2 사회 문제에 대한 관심과 기여 경험 소개
7.가치관과 윤리
7.1 본인의 가치관과 윤리관 소개
7.2 윤리적인 결정과 도전적인 상황에서의 선택 경험 소개
8.도전과 극복
8.1 어려움이 있었던
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