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신학교에서는 등록금이 없어서 중도에 포기해야만 하는 안타까운 일들이 벌어지고 있다. 또한 목회자가 설교를 더 잘하기 위해서 자료를 준비하고 싶어도 돈이 없으면 어쩔 수 없는 것이 현실이다. 그 흔한 인터넷에 들어가 보려고 해도 기본
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구약성서 전체에서 증거된 이스라엘의 존재의 근거를 재 확증하고 있다. 말라기의 정경적 형태는 율법과 예언자들이 서로 상반되는 것이 아니라 하나님의 목적 안에서 본질적인 통일성을 이루는 구성 요건들이 되었다는 이스라엘의 확신에
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구약성경을 배경으로 예수님의 십자가 죽음과 부활을 통한 구속사를 중심으로 말씀에 대한 가르침이 분명했음을 기억하고, 구속사 관점의 설교를 회복해야 한다. 한국실천신학회, 「신학과 실천 제 39호」 (경기도: 한국실천신학회, 2014), 24.
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신학 개론」. 서울 : CLC
2. 논문
김용훈, “설교 역사를 통해 본 현대적 설교 방법론” 신학과 실천신학전공 석사. 안양대 대학원. 1998. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 설교의 정의
1. 설교의 신학적 근거
2. 설교의 정의
3. 설교
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구약의 치료
3) 예수님의 치료와 하나님 나라 4) 사도들의 치료
3. 교회사 속에 등장하는 치료와 신유
1) 교부시대 2) 중세시대
3) 종교개혁시대 4) 종교개혁 이후 시대
5) 최근의 신유사역의 동향
4. 개혁주의와 치료
1) 종교개혁자들의
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구약성경의 제자훈련
4. 신약성경의 제자훈련
Ⅴ. 경건한 생활개념과 원리
1. 경건의 개념
2. 경건한 삶의 개념
3. 경건한 삶의 동기
4. 경건한 삶의 원리
5. 자기부인의 방편
Ⅵ. 경건의 시간과 훈련
1. 경건의 시간의 정의
2. 경
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신학대학교 학위논문. 1998.
2. 장미애. “현대 기독교 교육 방법론과 예수의 교육방법론 비교 연구”, 서울신학대학교 신학대학원 석사 학위논문. 1992.
3. 허민경. “예수의 교육 이해를 통한 교회교육적 방안모색”, 영남신학대학교 학위논문.
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신학대학원. 1992),
김형주. ‘기독교가정을 위한 결혼 준비 교육에 대한 연구’ (서울신학대학원. 1991) Ⅰ서론
Ⅱ. 본 연구의 목적과 범위
Ⅲ. 결혼에 대한 역사적인 이해
1. 구약 시대의 결혼관
2. 신약 시대의 결혼관
1)예수의
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구약성경을 배경으로 예수님의 십자가 죽음과 부활을 통한 구속사를 중심으로 말씀에 대한 가르침이 분명했음을 기억하고, 구속사 관점의 설교를 회복해야 한다. 한국실천신학회, 「신학과 실천 제 39호」 (경기도: 한국실천신학회, 2014), 24.
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구약에서의 교회
(1) 카할
(2) 에다
2) 신약에서의 교회
(1) 수나고게
(2) 에클레시아
3) 교회 명칭의 다양성
(1) 그리스도의 몸으로서의 교회
(2) 건물로서의 교회
(3) 개(個)교회로서의 교
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