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록 한고조가 빠뜨린 계책이 없었다고 하지만 삼장(三章)의 약법(約法)5)이 겨우 규모가 있었을 뿐이었고, 사가들은 당의 모든 제도가 잘 갖춰졌다고 칭찬하지만 육전(六典)을 지은 것은 오히려 그 중엽을 기다렸으니 하물며 우리가 한 당만도
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당회록, 제직회록, 새문안교회지, 주보,
새문안교우문답집
사진집
교회 밖
한국천주교회사, 한국기독교회사(통사), 한국가톨릭대사전, 각종 기독교잡지, 신문, 기독교대백과사전, 언더우드 저서, 조선예수교장로회사기, 장로회총회록, 장로
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제례의 기원과 본질, 동양철학연구 23권, 동양철학연구회, 2002
문혜란 / 관혼상제와 생활서식, 국제교육자료은행, 1995
이영춘 / 차례와 제사, 대원사, 1994
이원근 / 정통 가정의례백과, 일송미디어
홍남석 / 현대인의 생활예절, 도서출판 세세, 199
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제례(제사예절)의 정의
Ⅲ. 제례(제사예절)의 기원
Ⅳ. 제례(제사예절)의 준비
1. 기구진설
2. 제물진설
3. 신위의 설치
1) 아버지일 경우
2) 어머니일 경우
Ⅴ. 제례(제사예절) 축문 쓰는법
1. 축문(祝文)에 대한 해설(解說)
2. 축문서식(
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제례(제사예절)의 축문
각종(各種) 축문(祝文) 서식(書式)을 다음에 소개(紹介)한다.
1. 출주고사(出主告辭)
(사당(祠堂)에서 신주(神主)를 모셔 나을 때 읽는 축(祝).
2. 금이(今以)
현고 모관부군 원휘지신 감정신주 출취정침(청사)
顯考 某官府
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록의 중요성이다. 우리 교회의 역사 기술은 1930년, 당회록이 기록되면서부터이다. 그 이전에는 아무런 기록이 없다. 일제강점기를 거쳐 오면서 많은 부분의 기록들이 유실되었다고 전해지나 필자의 생각으로는 기록의 소중함에 대한 이해가
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