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해가 가질 않는다.
결론적으로 말하자면 성, 사랑, 결혼에서 주인이 되려면 첫째로 가장 중요한 것은 서로에게 책임감을 가질 것과 하나님과의 삼각관계를 깨뜨리지 않는 것이고 너도 맞고 나도 맞고 자기가 편하다고 느끼는 것이 옳은 것은
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주인이 되기 위해 나 스스로의 기준을 세워보는 것이다. 다름 사람의 충고에 나의 기준을 바꿔서도 안 되고, 나 자신의 충고로 다른 사람이 스스로의 기준을 바꾸도록 만들어서도 안 된다. 그리고 자기 자신에 대한 신뢰와 무한 사랑을 끝까지
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사랑 그리고 결혼 전과정에서 남성과 여성은 서로 대등한 주체이며 각자가 서로의 삶의 주인이여야 한다.남녀가 서로 대등한 위치에 있기 위해서는 서로의 인격은 존중해 주어야할 것이다.
-참고문헌-
*삶의 여성학(1993) 도서출판 또하나의 문
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주인(主人)에서는 가끔은 주도적으로 내가 관계를 단절할 용기도 필요하다. 7강-애(愛)에서는 내 사랑을 이유로 다른 사람에게 보답을 바라지 말자. 8강-생(生)에서는 마지막 순간까지 자신의 삶을 돌아보고 성찰하자. 이 책은 이렇게 말하고
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사랑하였는가?
4대 복음엔 많은 여인들이 등장하는데 대개가 가난하고 병들고 천대받는 여인들이다.
산상수훈의 첫 구절에서 “가난한자에게 복이 있나니 천국이 저의 것임이요”라고 하는 부분이 나오는데 이 포고로 창녀들이 주인공의 부
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사랑으로부터 출발 되었으며, 생식기의 소중함, 생식기의 주인의식, 생식기의 존재목적, 등을 알게 하여 앞으로 자신의 몸 뿐만 아니라 타인의 몸을 소중히 다룰 수 있도록 돕는다. 사회적으로 왜곡된 성가치관과 성문화의 결과로 나타난 프
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주인임을 밝히시면서, 안식일에 고난에 처한 이웃을 돕는 일이 곧 안식일을 지킴만큼 중요하다는 사실을 교훈한다. 이러한 예수님의 말씀에서 우리는 의식중심의 예배와 각자의 삶에서 이웃을 돕는 사랑의 행위가 동일하게 중요한 예배의 의
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사랑, 섬김이 필요 없다면 세상은 얼마나 밋밋하고 재미없을까? 사랑과 섬김이 필요 없는 공평한 세상은 우리가 상상하는 것처럼 그렇게 아름다운 세상은 아닐 것임에 틀림없다.
나는 모든 그리스도인들이 강한 자가 약한 자를 섬기고 부한
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리의 친척이며 그들은 우리가 도와야 한다는 사랑의 정신을 일깨울 수 있도록 하는 것이 사회복지의 근본이념이다. 따라서 사회복지정책이 성공을 거두기 위해서는 무엇보다도 중요한 것이 지방자치의 주역이요 지역의 주인인 주민들 자신
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주인이라는 인식에서 비롯되는 것이다. 이러한 주장은 49장의 “나”와 52장과 53장에 나오는 “고난받는 종”이 바로 개인이 아닌 이스라엘이라는 공동체라는 사실을 연상케 한다.
제2 이사야의 이러한 활동은 이스라엘 백성들이 세상을 창
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사랑의 마음으로 주인의식을 갖고 노력하는 자세로 하루하루 최선을 다해 살아가고 있습니다.
2. 성격의 장단점
저의 장점은 한 번 시작한 일은 끝까지 완수해 내는 성격이라는 점입니다.
충동적으로 행동하지 않고 이성적인 판단으로 맡은
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사랑 마인드와 주인 정신이라고 확신합니다. 그 이유는 실제로 바람직한 자세를 갖추지 못해 공정성이나 윤리성 문제가 발생했던 적이 있습니다. 저에게 00그룹 1년간의 인턴 생활은 단순한 직업활동이 아닌 진정한 고객서비스를 배우는 체험
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주인의식과 열정만큼은 그 누구에게도 뒤지지 않을 것이라 생각합니다. 고객의 사랑과 사회적 신뢰를 받아 글로벌 인류 기업, 즉 세계적 종합금융서비스사로 도약하는 목표에 확실히 일조공헌 할 수 있도록 준비하는 인재임을 밝히고 싶습니
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주인은 고객이십니다.
가족의 생활과 건강을 책임지는 곳, 행복한 스토리가 펼쳐지는 곳, 어느덧 롯데마트가 고객님의 신뢰와 사랑을 바탕으로 국내뿐만 아니라 글로벌 유통기업으로 성장하고 있습니다. 롯데마트의 성장은 고객님과 함께라
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주인의식’을 얼마나 가지고 있느냐 하는 것입니다. 한 연구팀이 공공화장실에 수도꼭지의 물을 틀어놓았을 때 얼마나 많은 사람들이 그것을 잠그는가 실험을 해 본적이 있습니다. 그런데 놀랍게도 반절도 넘는 사람들이 물이 켜진 것을 보
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