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경고했다.
Ⅴ.맺음말
聖學은 인간의 사적 욕망 위에 세운 이념과 체계 즉, 사회주의나 자본주의 어느것에도 손을 들어주지 않는다. 주자학은 오직 자각적 상태에서의 내적 본성과의 합치를 진정한 의미에서 자유라고 생각하기 때문이다. 그것
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〈서명〉은 장재의 글이고, 도는 정임은(程林隱)의 작품이다. 제3도에서 제사는 주자의 말이고, 도는 《소학》의 목록에 의한 이황의 작품이다.
제4도에서 본문은 주자의 《대학경 大學經》 일장(章)이고, 도는 권근(權近)의 작품이다. 제5도에
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경계하고 삼가고 두려워해야 한다. 이것이 居敬의 요체이다.
마음의 미발과 이발, 즉 마음의 정과 동을 관통해서 경의 함양·성찰 공부가 목표하는 바는 결국 마음의 본래성을 돌이키는 것이다. 주자는 그 마음의 본래성을 未發의 寂然不動과
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주자사상은 역사적인 발전에 있어서, 순수한 학문·사상으로서의 발전 뿐 아니라, 한편으로 그것은 관학(官學)으로 채용되어 철학사상으로서의 생명력을 잃고, 출세의 수단 및 정치의 수단으로 전락하여 고착화·경직화 된 사상으로 변모한
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대한 개괄적인 설명
2.유가경전을 연구하는 학문, 경학
3.13경은 무엇으로 구성되어 있는가
4.미언대의의 학문, 금문경.
5.사료의 정확한 해석에 힘쓴 고문경학
6.이상적 도덕정치를 꿈꾼 주자학파
7.마음의 학문, 양명학.
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경과 전망", 통일경제 , 2002년 6월호, 현대경 제연구원.
조현대, "기술역량의 네 가지 요소와 기술추격 주자의 기술역량 발전 양상: 분석의 틀과 한국 반도체산업의 기술발전 사례", 기술혁신연구 , 제8권 제2호, 과학 기술정책연구원, 2000.
채우
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경향신문 1999. 12. 20자 19면 목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 술에 대한 문헌상 警告 내용
1. 성서
2. 탈무드
3. 전국책
4. 명심보감
5. 논어
6. 맹자
7. 서경
8. 불경
9. 코란
10. 고문진보
11. 증자
12. 주자십회
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경영능력을 활용하여 미래 SBS콘텐츠허브의 경영관리 전문가로 성장하고 싶습니다.
7.본인의 10년 후 계획에 대하여 기술
먼저 입사후 SBS콘텐츠허브가 글로벌 콘텐츠유통의 선두주자로 도약할 수 있도록 SBS콘텐츠허브의 성장축 다변화를 적극
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