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의 근거는 오직 하나이다. 로마사가 옳다면 성서에 모순이 생기는데, 성서는 일점일획의 틀림이 없으므로 로마사가 잘못된 것이라는 것이다. 성서 근본주의자들의 주장이 이와 같다. 성경은 100% 정확하며 따라서 성경과 어긋나는 것은 모두
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의 씨앗들은 19세기에 접어들자 드디어 꽃피우기 시작했다.
Ⅶ. 구약성서(구약성경)와 하나님의 나라
마태복음에서 하늘나라는 하늘에 있는 나라 또는 하늘로부터 오는 나라가 아니라 하늘에 계신 분의 나라를 의미했다. 하늘의 세계로서 경
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영적 권위와 윤리적 권위에 초점을 맞춤으로써 목회자의 권위를 회복할 수 있는 길을 보여 준다.
- 이광진, 『신학사상』 제128집, 한국신학연구소, 2005, pp.217~249
3) 목회서신 안의 경건과 불경건의 의미
신약성서에서 기독교의 \"영성\"(spiritualit
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성경은 전 세계가 하나님의 피조물임을 지적하고 있다.
② 하나님이 전 세계의 창조주이시라는 사실은 필연적으로는 그가 전 세계의 통치자이심을 시사한다.
③ 하나님께서 전 세계의 통치자이시기 때문에 하나님을 숭배하지 않고 우상을 숭
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의 열매인 칭의와 성화의 두 가지 복을 받게 된다. 이 두가지 복을 받는 것이 구원이다. 영과 육이 모두 구원을 얻음은 말씀을 듣는데서 온다. 귀의 문제와 마음의 문제가 다 문제된다. 귀로 말씀을 듣는 것이 중요하다.
제 5자
구약성경 살펴보
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