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의 구분도 모호해져 갔다. 정책의 중요 기반인 점령지내의 농촌 지배도 원할치 않았다. 지방의 신사들이 향촌을 방어하기위해 조직한 향용(鄕勇)과 청군의 공격도 태평천국 운동을 더 이상 지속할 수 없게 만들었다.
태평천국 이외에도, 당시
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정책을 펼쳤다. 특히 이 글에서는 영국과 태평천국과의 관계를 중심으로 태평천국의 대외정책을 다루고 있다. 이렇게 서양의 무력간섭과 태평천국의 대외정책과의 관계를 다루어 태평천국이 실패한 요인을 대외관계적인 측면에서도 찾고 있
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의 유일한 원인은 아니다. 아편전쟁은 중국의 전통적 사회가 서양의 사고방식과 문화에 부딪혀 일어난 것이라고 생각한다. 아편전쟁이 있기 전, 중국인들은 전통적으로 중화사상에 사로잡혀 대외에 대하여 쇄국 정책을 하고 있었다. 아편전
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의 일관된 정책이 없었던 점도 이 운동이 실패하게 된 원인의 하나였다.
(3) 의화단 운동의 의의
의화단 운동은 바로 중국 농민계급의 자발적 반제애국운동으로서, 비록 실패로 끝났지만 그 의의는 대단히 컸다. 그것은 태평천국의 영광스런
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의 중요성이 강화되고 있는 현 시점에서 국제적 이미지 제고를 위해 과거와 달리 행위에 대한 책임을 져야 하는 위치에 있기 때문이다. ‘반체제’, ‘민주화’의 운동이라는 정치적. 사회적. 경제적. 대외적인 불안요소에 대해 중국이 스스
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