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의 본체를 해명하는 유심주의적 내용과, 불로장생의 道와 같은 신선 신앙으로 접근되기도 하였다. 원불교의 경우, 이러한 우주론은 신앙의 대상인 ‘一圓’이 우주의 본원으로 인식되었다.
Ⅷ. 동양사상(동양철학)과 시공개념
일반적으로 시
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의 원자적 유물론과 플라톤의 이데아적 관념론이 대립의 역사를 자아내게 되기도 하였다.
위의 古代思潮를 이어받은 東·西 양 진영의 철학은 대체로 서양의 경우 합리적이고 분석적인 인식의 특징을 지니고 있다면, 고래로 동양의 인식론은
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푸 지음 윤지산·윤태준 옮김,『법가, 절대권력의 기술』돌베개 2011년
5.중국 북경대 철학과 연구실 지음, 박원재 옮김,『중국철학사 선진편』자작아카데미 1994년 1. 법가 사상
2. 법가의 사상가들
3. 세勢·법法·술術
4. 법가 사상의 의의
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의지의 철학
Sehopenhauer는 인간의 가치판단과 행동의 방향을 결정하는 것은 이성이 아닌 의지이고, 이성은 의지에 봉사할 뿐이라고 하여, 의지가 주이고, 이성은 종이라고 주장하였다. Sehopenhauer의 맹목적 의지의 사상을 권력의지로 계승·발전
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사상, 순자의 예치(禮治) 사상, 그리고 노장의 소국 과민(小國寡民) 사상 등은 오늘날의 민주 사회에서도 재검토해 볼 만한 가치가 충분히 있다고 하겠다.
지금까지 유학, 도가, 불교에서 제시된 동양 윤리 사상의 특징에 대하여 알아보았다.
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의하면 동양무도는 화기발명으로 인하여 평화의 원리와 건강의 원리로 새로운 인식의 지평을 열었다. 동양무도의 세계화는 폭력을 부정하는 평화의 원리로 스포츠와 접목돼 무도스포츠화가 되었고 스포츠를 통해 세계화를 이루었지만 서구
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인식하고 있다. 그러므로 서양의 과학이 동양의 전통적인 사유체계를 주목하고 있으며, 이러한 관점에서 건축문화에 있어서도 동·서양의 특수성과 보편성을 극복할 수 있는
국문초록
사상의 언어로서 상보성의 원리를 방법론적
국문초록
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의 ‘하나됨의 영성’과 생태유아교육이 키우자고 하는 신명나는 어린이에서 ‘신명’의 의미는 유사점과 함의점을 동시에 가진다고 할 수 있다.
Ⅲ. 요약 및 고찰
지금까지 시대적 흐름에 따라 그 시대를 지배한 중심적인 사상을 중심으로
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의 차이성을 인정하고 그 차이 안에서의 자유와 평등의 보장하는 것이다.
Ⅴ. 맺 음 말
어느 사회이든지간에 자유와 평등의 개념은 존재하며, 또 그를 통한 사회정의를 구현하려는 시도가 있다. 서양철학사상의 기본적인 특징은 사물 그 자체
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의 한반도(韓半島) 지배전략」.《역사와 현실》통권61호. 한국역사연구회. 2006.
김부식. 삼국사기. 서울: 솔 출판사. 1997.
김병남. 「일반논문 : 한국사학 ; 신라의 삼국통일 의식과 그 실제」. 한국사상과 문화. 한국사상문화학회. 2004.
신형
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동양제강(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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철학이 인류 발전의 인도자 역할을 계속할 수 있도록 최선을 다해 노력하고자합니다. Ⅰ. 학업계획서의 의의 & 구성요소 & 작성요령
1. 학업계획서란?
2. 학업계획서의 구성요소
3. 학업계획서 작성요령
(1) 대학 학과(부) 지원동기
(2) 대
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의 윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으
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동양 철학에 대해서는 윤리와 사상 시간에 배운 후로 이론적으로만 알고 있었는데 실제 국제사회 속에서 어떠한 방식으로 아시아적 가치들(공동체주의와 가족에서 애국심, 세계시민윤리까지의 발전 과정 등)을 국제 사회에 인식시킬 수 있는
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의 진출입니다. 고전을 현대적인 콘텐츠로 재해석하여 널리 퍼뜨리는 일은 사회적으로도 큰 가치가 있다고 생각합니다. 예를 들어, 고전을 바탕으로 한 인문 큐레이션 콘텐츠 제작, 청소년 대상 고전 교육 콘텐츠 개발, 동양사상을 주제로 한
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