|
서 이제 우리는 "반예술은 예술에 대한 자극제"임을 이해할 수 있을 것이다.
※ 참고 문헌
전위 예술의 새로운 이햐-페터 뷔르거(심설당)
다다:예술과 반예술-한스 리히터(미진사)
현대미술을 보는 눈-김해성(열화당)
현대미술,문화 비평-홍가
|
|
|
서 론
현대 청소년과 대중매체
본 론
Ⅰ. 대중매체와 청소년의 이해
1. 대중매체의 의미와 역사
2. 대중매체의 종류 및 주요 기능
3. 청소년의 개념
4. 청소년의 특성
Ⅱ. 청소년 문화와 대중매체
1. 청소년 문화의 의미와
|
|
|
서 사회적 이슈가 되고있다. 이 자본주의 사회에서 누드를 포함한 성 상품과 문화는 갈수록 확대된다. 에드워드 루시 스미스, 정유진 역, 남자를 보는 시선의 역사, 개마고원, 2005, p242
현대인들은 자기의 몸에 주체성과 건강함을 지니지 못하
|
|
|
자기자신도 예비 노인이라는 각성을 들수 있다. ③지식의 발달이 인간이 있게 된 뿌리에 대한 보답을 자각케 하였다는 것이다. 그러나 현대사회가 노인의 필요를 감소시키고 젊은이 중심의 가치관이 사회나 가정에서의 전반적인 노인지위의
|
|
|
현대프린텍(주)로 다시 태어났다.
애니라벨(AnyLabel)은 현대프린텍의 브랜드명이다. 윈도우 환경에서 제공되 는 라벨 전용 소프트웨어를 사용하여 불특정다수의 소비자가 보유하고 있는 레이저 및 잉크젯 프린터기에 A4 규격의 점착 라벨용지
|
|
|
서 가사와 양육을 전적으로 책임지고 있지만 현대사회로의 변화는 이러한 역할의 가치를
상대적으로 축소시켰다. 그리고 사회활동에 참여하는 기혼 여성의 증가에도 불구하고 가
부장적 문화는 가사노동의 책임을 여성에게 부담시킴으로 인
|
|
|
현대 인류가 진정으로 인간적 세계를 구축해 나가기 위해 결코 포기해서는 안 될 소중한 자산이다.
우리는 너무나 오래 세속화된 서구적 인간관과 가치관을 무반성적으로 추종해왔다. 이제 우리에게는 한편으로는 맹목적인 서구 사상의 추
|
|
|
서 자원봉사자 활동을 우리사회에 체계적으로 적용시켜야하며 자원봉사를 존중해주고 지지해 주어야 한다.
Ⅳ. 참고자료
이해주외, 자원봉사론. 한국방송대학 출판부.
전숙희.(1996).현대사회에서 자원봉사는 무엇인가?.새가정,(),32-35.
최윤배.
|
|
|
현대 민주 복지국가에서 ‘큰 정부-작은 정부’의 이분법적 논의는 사태를 단순 추상화시켜 국민들의 판단에 오류를 만들어낸다. 이런 추상적 이론보다 국가의 세입, 세출 항목에 대한 세심한 관찰과 감시 비판이 필요하다고 본다.
※ 참고
|
|
|
자기 목적성, ④ 실존주의적 인생관
다. 한국 모더니즘의 발생과 한계
① 1930년대의 모더니즘, ② 1930년대 모더니즘의 한계
3. 이상의 대표작품 <날개>
1) 개관, 2) 문체적 특징, 3) 심리적 측면의 분석, 4) 시대적 측면의
|
|
메뉴펼치기
