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면하는 듯 했다. 그러나 사회적 흐름이 정보화 시대를 거쳐 지식기반 사회가 되면서 지식의 세분화와 전문화가 필요하게 되었다. 지식이 곧 부가가치를 창출해 내는 현실이 되면서 체계적이고 전문적인 지식이 요구되면서 잡지역할 또한 부
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마케팅과 스포츠 산업학 수업을 가르치면서 연구능력을 배양하였고, 20○○년 ○월에는 그 동안의 벤처동아리 경험과 이론을 바탕으로 ○○대학교 내의 창업보육센터에 지도교수님 및 동아리 활동을 같이 했던 친구들과 더불어 스포츠 마케
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면서 시가와 음악을 통한 정서교육과 함께 심신의 조화로운 발달을 추구한 것이다. Ⅲ. 결론 화랑도의 기능은 신라의 발전에 다양하고도 긍정적으로 발휘되었다. 정치적으로는 왕권강화와 귀족적 지배 질서를 강화하였고 사회적으로는 골품
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면을 살펴보고 대표적인 이설의 모순을 지적해 보았다. 그러나 이러한 지적에도 불구하고 첨성대에 대한 의문은 여전히 존재하는 것이 사실이다. 이러한 의문의 중심은 오늘날의 천문대가 산중에 있음에 반해, 첨성대는 신라의 왕도인 경주
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면서 첨단산업으로 변신하고 있다. 선진국의 패션업체는 e-비즈니스를 사업의 기본적인 요소로 생각해와서 실제 성공사례가 많이 나오고 있지만 국내는 아직 성공사례라고 할만한 것은 나타나지 않고 있다. 따라서 이러한 사례를 국내 의류
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면하는 듯 했다. 그러나 사회적 흐름이 정보화 시대를 거쳐 지식기반 사회가 되면서 지식의 세분화와 전문화가 필요하게 되었다. 지식이 곧 부가가치를 창출해 내는 현실이 되면서 체계적이고 전문적인 지식이 요구되면서 잡지역할 또한 부
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면서 첨단산업으로 변신하고 있다. 선진국의 패션업체는 e-비즈니스를 사업의 기본적인 요소로 생각해와서 실제 성공사례가 많이 나오고 있지만 국내는 아직 성공사례라고 할만한 것은 나타나지 않고 있다. 따라서 이러한 사례를 국내 의류
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신라 통일 무렵이 되면 갈등의 해소에의 요청이 많이 나타나게 되어 원효의 화쟁의 이론이 나오게 된다. 그리하여 그 이후에도 화해를 강조하는 전통은 끊임없이 계속된다고 보아도 좋을 것이다. 조금 오래된 연구이기는 하나 \"한국불교의
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신라시대, 고려시대, 조선시대, 근대, 현대 등으로 구분된다. 선사시대의 미술은 조형성, 구체성보다는 평면과 선에 의존하면서 추상주의적 양식을 따르고 있었다. 선사시대에서 시작된 기하학적 무늬는 신라 토기까지 계속되고 있다. 원래는
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신라시대에는 표훈(表訓)이나 신림(神琳)같은 스님들이 설법을 하였으며 많은 선남선녀들이 여기서 오욕을 씻고 불국을 돌아보고 귀가하였던 것이다. 15개의 돌기둥을 새긴 기단 정면 네 군데 계단이 가설되어 있는 큰 규모이다. 이 기단 위에
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