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만연리 지석묘군, 1993 Ⅰ. 종묘
Ⅱ. 지석묘
Ⅲ. 옹관묘
1. 옹관묘의 입지
2. 옹관묘의 분포
3. 옹관묘의 구조
Ⅳ. 봉토묘
1. 무벽화 봉토묘
2. 벽화 봉토묘
Ⅴ. 묘제
1. 묘사
2. 시향
3. 절사
4. 제사
5. 봉송
Ⅵ. 묘호
참고문헌
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묘와 석곽묘
2) 목관묘
3) 옹관묘
Ⅲ. 원삼국시대
1. 낙랑
2. 중부 및 서남부지역
1) 주구묘
2) 적석분구묘
3. 동남부지역
1) 토광목관묘
2) 토광목곽묘
3) 옹관묘
Ⅳ. 삼국시대
1. 고구려
1) 적석총
2) 봉토석실분과 벽화분
2. 백제
3. 신라
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구조와 형식
(1) 鄭栢雲
(2) 鄭燦永
(3) 朱榮憲
(4) 『고구려문화』
(5) 『조선고고학개요』
(6) 李殿福
(7) 姜仁求
(8)田村晃一
(9) 魏存誠
(10) 藤田亮策
(11) 陳大爲
(12) 方起東
(13) 池炳穆
4) 葬具 ․ 副葬品 ․ 매
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묘와 수혈식 석곽묘가 있다.
후기는 다시 공주시기(475-538)와 부여시기(538-660)로 나눌 수 있다.
공주시기는 석실봉토분과 전축분이 있다.
석실봉토분은 내부에 횡혈식 석실을 축조한 방형 궁륭상 천정 석실분이다. 원형 봉분에 동편 연도 단실
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구조적 특징
ⅲ. 고구려 고분 구조의 변천
1) 고구려 고분의 시기에 따른 변천과정
2) 고구려 고분의 보편성과
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봉토석실분의 변천에 관하여」, 『한국고고학보』 31, 한국고고학회.
Ⅳ. 맺음말
지금까지 고구려의 묘제의 기원과 변천에 대해 알아보았다. 고구려 묘제로는 적석총과 봉토 석실분만이 지적되고, 나아가 적석총은 전기의 주묘제이고, 봉토
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구조가 아름답고 뛰어난 곳으로 유명하다. 내부는 제사를 지내는 곳과 생활을 위한 두 곳으로 나뉘어져 있다.
관광객들에게 개방한 지금도 짠가의 가족들은 명절이나 집안의 행사 때에는 이곳에서 향을 피우며 제사를 지낸다
- 콴꽁 사원 [Qua
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제사회여건 변화와 재정 의 역할」, 한국교육개발원 , 2001
장철수, 『한국의 관혼상제』, 집문당. 1997
정경균외, 『장례학 개론』, 서울보건대학. 2000
조정래, 「장묘제도의 개선방안으로 화장에 관한 연구」, 서울대학교 보 건대학원 석사학위
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묘사
1950년대 희곡 주요 작가와 작품
작가
작품
활동 및 작품 경향
유치진
나도 인간이 되련다
‘버드나무 선 동네 풍경’, ‘빈민가’등 사실 주의 경향 작품들과, ‘마의 태자’, ‘자매’, ‘제사’등 낭만주의적인 작품을 남김.
차범석
귀
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묘(2008), “그린투어리즘을 통한 농촌지역의 활성화 방안에 관한 연구”, 대구대학교대학원. 석사학위논문.
정재훈(2010), “주민조직 리더십이 주민참여에 미치는 영향에 관한 연구”, 서울시립대학교. 석사학위논문.
정회성(2008), “지속가능
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