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문화 비평가는 문학의 힘과 미에 대한 신념을 가지고 있으며 그 신념은 그것에 참여하는 모든 사람과 그것이 나타나는 문명에 대한 축복의 원천이 될 수 있다고 믿는다. 276 머리말
Ⅰ. 문학과 사회
몸말
Ⅱ. 문학사회학의 조건과 구조
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754
이성무, 논문<조선시대노비의 신분적 지위>『한국사학』9집, 1987
이성무, 『조선왕조사』, 수막새, 2011
임영정,『노비문제』, 국사편찬위원회, 1974
『일성록』,규장각, 1760년(영조36년)~1910년(융희10년)
전형덕, 『조선양반사회와 노비』,
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활용한 수업 지도안
第1節 〈春望〉 杜甫
第2節 〈蠶婦〉 張兪
第3節 〈絶句〉 杜甫
第4節 〈送元二使安西〉 王維
第5節 〈山中答俗人〉 李白
第6節 〈行宮〉 元稹
第7節 〈登金陵鳳凰臺〉 李白
第5章 결론
참고문헌
ABSTRACT
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71.
鄭漢模, “廉想涉의 文體와 語彙構成의 特性”, 「文學思想」제6호, 1973. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 작가 연보
Ⅲ. 작가분석 및 작품이해
Ⅳ. 작품분석
1. 삼대
2. 만세전
3. 표본실의 청개구리
4. 작품분석
Ⅴ. 염상섭 일화 소
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문화사. 2005
윤종건. 『창의력의 이론과 실제』 원미사. 1994
윤길근 외 1. 『창의성신장을 위한 교육방법』 문음사. 2004
전성연 외 1. 『학습 동기』 학지사. 1999
박덕준 외 2. 『中國語 Ⅰ』정진출판사. 2003
전효선 연구팀 ‘2007 국내외교실 학습
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