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먼 나라 이야기일 뿐이다. 간간히 들어있는 사진 속 풍경들은 예전 EBS에서 ‘밥’아저씨가 그리던 멋진 그림 같았다. 고개 들어 바라본 목원대 뒷산이 오늘따라 외소해 보인다.
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문화를 말하다(52주간의 이탈리아 풍경 52)』, 푸른솔, 2008, 79~81쪽
김정하,「중세와 르네상스시대의 이탈리아 생활문화」,『外大史學』, 한국외국어대학교 역사문화연구소, 2000, 29쪽
주경철,『네덜란드(튤립의 땅, 모든 자유가 당당한 나라)』,
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문화산업시대의 글쓰기와 날이미지》
《문학에서 문화연구로 - 안토니 이스트호프》
《문학비평의 방법과 실재 - 이선영 엮음》
《문화연구와 문화이론 - 존 스토리》
《오규원 깊이 읽기 - 이광호 엮음》
《바흐친과 문화 이론 - 이홍상 엮
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나라를 구성하고 있는 민족이 하나의 국민으로서 공생의 의식과 다른 민족과 더불어 산다는 의식이다. 따라서 민족 간의 불평등 또는 차별의식 등을 없애기 위하여 국가나 국민이 노력을 하는 것이다. 한국사회의 문제 ‘다문화’
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읽기』, 이회문화사, 2002
-----,『허난설헌의 문학』,집문당, 1987
김성남,『許蘭雪軒-시대를 앞서간 천재여류시인』, 문예신서, 2003
이숙희,『허난설헌시론』, 새문사, 1988
한성금,「허난설헌 한시의 미학」, 조선대 박사논문, 2006
허미자,『許蘭
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