|
영화포스터를 중심으로」, <정보디자인학연구>4권, 0호, 한국정보디자인학회, 32쪽-33쪽
서혜옥.윤주경, 2010, 「영화포스터에 표현된 타이포그래피에 관한 연구 -흥행순위 100대 영화를 중심으로-」, <커뮤니케이션 디자인학연구>32권, 0
|
|
|
영화 및 캐릭터 <아바타>가 서구중심주의를 어떻게 보여주는지(혹은 극복하고 있는지) 서술
1. 현대서양의 대중문화에 등장하는 캐릭터 - 아바타
2. 대중매체의 변혁을 통한 메시지의 광범위 전달
3. 자본주의의 재고
4. 휴머니즘과 결부된
|
|
|
중심주의를 넘어서, 강정인, 아카넷, 2004.
한국공포영화연구, 백문임, 연세대 박사논문, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 서구중심주의란
2. 서구중심주의의 근대
3. 서구중심주의의 역사적 전개
4. 현대서양의 대중문화에 등장하는 캐릭터
|
|
|
,『미셀푸코』민음사, 1989.
아니카 르메르,『자크 라캉』이미선 옮김, 문예출판사, 1994. 1. 서론
2. 이항대립적 해체전략
3. 차연(Deffarance)
4. 음성중심주의와 글쓰기
5. 형이상학 그리고 울타리
6. 차이와 유령론
7. 결론
-. 참고문헌
|
|
|
영화포스터에서 나타난 이미지 분석, 충남대학교 대학원 논문, 2011.
신은영, 사회주의, 변형된 사회주의 혹은 자본주의화, 이화여자대학교 대학원 논문, 1997.
이창형, 한국전쟁과 중국의 정치동원, 1999.
전석배, 모택동 시대의 정치 상황이 중
|
|
|
분석, 자신의 영화문법으로 만들었다. 저커버그의 페이스북이나 스티브 잡스의 인터페이스 혁명 역시 이항대립을 삼항순환 구조로 바꾸는 창조적 사고라 할 만하다. 이들은 기술을 만든 게 아니라 인간을 발견한 것, 바다와 육지 그 사이에
|
|
|
분석
헤세의 작품에는 ‘밝음-어두움’, ‘낮-밤’의 대립쌍이 중심축을 이룬다. 이 작품에 나오는 싯타르타의 생애도 밝음과 어두움의 대립으로 요약되어진다. 나르찌스와 골드문트의 처음에 밤나무가 골드문트의 인생을 상징적으로 보여
|
|
|
중심으로」, 한양대학교 교육대학원 석사학위 논문, 2004. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 은희경의 작품 배경
2. 은희경의 ‘새의 선물’
3. 은희경의 ‘새의 선물’에 대해 주인공의 성장에 초점을 두고 분석
1) 상실의 기억
2) 자기 방어
3)
|
|
|
분석 -문화적 혼종성을 통한 정체성 논의- 」, 홍익대 석사논문 1. 호미 바바의 생애와 사상적 배경
2. 호미 바바의 탈식민주의 문화이론 연구
(1) 식민담론과 양가성(Ambivalence)
(2) 모방(Mimicry 흉내내기)
(3) 혼종성(Hybridity =
|
|
|
중심 분석 방법 연구, 한국교원대학교 석사학위논문, 1997
* 이은성·최명희, 혼불의 다성성 연구: 상호텍스트성과 문학교육적 의의, 청원: 한국교원대학교, 2001
* 테리 이글턴 저, 김명환 외 역, 문학이론 입문, 창작과 비평사, 1999
* Antony Easthope
|
|
메뉴펼치기
