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비교할 수 있다. 자신은 비록 현실에 있어 구속을 당하고 있지만 죽어서라도 모든 오해는 해소된다는 염원이 포함되어 있다.
V.인 물
1>남자 주인공
위당 기우기취 취 전이생 규장전여 랑 전이 름왕 생김 정이 생이 불 생신 분사족의 아들
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이생규장전에서의 환생모티프
2-2. 영화 <Going home>의 환생모티프
2-3. 영화 <지금, 만나러갑니다>의 환생모티프
2-4. <이생규장전>과 두 영화의 환생모티브 비교
2-5.이러한 소재가 꾸준히 사랑받는 이유
3. 결론
*참고문헌 1. 서론
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서론
2 본론
2-1. 이생규장전에서의 환생모티프
2-2. 영화
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이생규장전에서는 ‘鄭顯組 奴女’ 설화와 ‘剪燈新話’를 비교하면서 이생규장전의 독창성을 제시해 보았다. 萬福寺樗蒲記, 李生窺牆傳이 剪燈新話의 영향을 입어 구성되었다는 것은 움직일 수 없는 사실이지만 발생 배경에서 살펴보았듯
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이생규장전에서는 ‘鄭顯組 奴女’ 설화와 ‘剪燈新話’를 비교하면서 이생규장전의 독창성을 제시해 보았다. 萬福寺樗蒲記, 李生窺牆傳이 剪燈新話의 영향을 입어 구성되었다는 것은 움직일 수 없는 사실이지만 발생 배경에서 살펴보았듯
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, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 이생규장전 분석(2편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 김시습의 이생규장전
1) 소설의 성격
2) 구성
3) 줄거리
다. 참고문헌
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염원을 그린 일종의 전승을 계승한 것이다 『수서(隋書)』에 전해지는 한금호란 인물은 죽어서 한염라가 되었다고 전하며, 송대의 공명정대한 인물이었던 구준(寇準), 범중엄(范仲淹), 포증(包拯)도 모두 죽은 뒤에 염라왕이 되었다고 믿어왔
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저승) 체험담을 그려내는데 더욱 효과적으로 이용된다.”고 주장하고 특히 남염부주지에서는 다른 작품에서 보지 못하는 “주인공 박생과 염왕이 문답식 대화를 통해서 이야기를 전개해 나간다는 것과 이러한 방법은 김시습이 작품을 통해
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