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것은 사랑의 결실이자 사랑 그 자체이며 음양오행의 원리를 온몸으로 실행한 것이다.
참고문헌
1. 맹문재. 「현대시의 성숙과 지향」.소명출판, 2005.
2. 고철영. <훈민정음 해례본 : 제자해>. 국어사 2005년 2학기 수업 자료 , 2005
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훈민정음의 자음과 모음의 제자 원리를 체계적으로 정리해 보면 다음과 같다.
① 자음의 제자원리
자음은 우선 여덟 개로 시작되었다. 그것은 닿소리 글자 다섯(ㄱㄴㅁㅅㅇ)과 홀소리 글자 셋(ㆍㅡㅣ)이다. 글자 만들기에서 닿소리와 홀소리
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닿소리의 깊고 얕음>
닿소리에 있어서도 깊고 얕음이 구별된다. 뒤홀소리가 깊은 인상을 주고 앞홀소리가 얕은 인상을 주듯이 조음부가 앞쪽에 있는 치두가 \'얕음\'에 비해서 조음부가 그보다 위에 있는 정치는\'깊은\' 인상을 주게 된다.
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또한 ｏ소리는 맑고 공허하므로, 종성에 쓸 필요 없이 중성만으로 가히 음절을 이룰 수 있다.
ㄷ如 I. 서론
II. 본론(훈민정음해례)
제자해
초성해
중성해
종성해
합자해
용자례
정인지 서문
III. 결론
IV. 참고
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훈민정음 창제시 초성과 중성을 구분하여 각각 별도의 문자를 만듦으로써 모음과 자음이 체계적으로 다른 글자꼴을 가지게 되었고 종성은 초성자를 그대로 쓰기로 하였다. 그리고 제자해 正音二十八字 各象其形而制之(訓民正音解例, 制字解
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훈민정음 해례 제자해에서 설명하기를，
『 ‘ㆍ’는 …하늘이 자시(子時)에서 열리는 것이다． 꼴이 둥 I.서론
II.본론
1.훈민정음의 어음분류
2.훈민정음의 제자원리에 따른 과학성
1)초성제자의 원리와 조직
2)중
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