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기독교와 미래사회,(대한기독교서회, 2000)
김성봉, 종교 간의 대화에 대한 개혁주의의 입장, (2004, 개혁주의성장연구소)
조성현, 포스트모던니즘시대의 한국교회와 신학, (2005, 한영신학대 대학원)
김의환, 박창균 역, 포스트모더니즘과 기독교
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종교는 결코 단일 종교를 뜻하는 것이 아니다. 종교적인 이해와 협력을 추구해야 한다. 그리고 창조적이고 구체적인 평화의 신학을 바탕으로 현실적인 프로그램을 실천할 수 있게 해주어야 한다. 그리고 비판적, 자아 비판적 구별화를 통해서
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방향」,김성재(편),『평화교육과 민중교육』 풀빛
,1990
주활,「평화교육론소고」 감신대 석사논문,1990. I. 서 론
II. 소태산의 평화교육관
1. 평화교육의 의미
2. 소태산의 평화교육관
III.
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대한 체험 역시 동일한 것이 아니기에, 다원주의적 주장은 검증되지 않은 가설적 '실제'에 대한 체험을 동일하게 보는 모순을 갖고 있다.
2. 종교간 대화의 다원 상황 속에서의 그리스도교의 과제
종교다원 상황에 대해 그리스도교에서 대처
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포스트주의의 허와 실, 문예미학, 제9호, 2002.
9. 이현복, 모던과 포스트모던의 논쟁: 거인의 어깨위에 앉아 있는 난쟁이, 문화가확, 제22호, 2000. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모던의 이론적 고찰
1. 포스트모더니즘의 정의
2. 포스트모던의 발달
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