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만 그만큼 한국교회가 부패되고 있는 것도 사실이다. 한국교회가 부패되지 않기 위해서 그동안 우리나라가 걸어온 놀라운 신앙의 발자취를 돌아보고 교회만의 번영을 누리기 위한 것이 아니라 동학농민운동과, 독립운동이 기독교와 결합했
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, 글자를 앎으로서 지식을 배우고, 지식을 얻음으로서 성장할 수 있었다.
나는 한국의 교회가 앞으로 서로의 다양성을 인정한다면 더욱 발전할 수 있을 것이라 생각한다. 기독교 내에서의 교단부터, 다른 종교들 까지 서로의 다름에 대해 공
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사도행전의 가치에 대해서 기술한다
제 3장에서 저자는 사도교회의 표면사에 대해서 기술한다
제 4장에서 저자는 교회의 내적 발전에 대하여 기록한다.
마지막으로 제 5 장에서 저자는 사도행전에 나오는 교회들을 언급한다
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의 욕구를 파악하고 그에 맞는 행사를 함으로써 지역사회와 연합할 수 있는 길을 찾아야 할 것이다. 또한 이를 단독적으로 하기 어려울 경우 다른 지역사회의 교회와 연합하여 행사를 하는 방법도 생각해야 할 것이다. 네 번째는 교회의 개방
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역사신학」(서울:문서선교 성지원, 1994), p. 20.
이런 조명에 의한 분별법을 교리적인 비평과 함께 활용할 때 사이비 집단을 가려내며 역사적인 오류를 판명해내는 통찰력을 제시해 줄 것이다.
시기
대표적 유형
급진 유형
교회의 반동
성숙단계
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교회들을 재 방문 하자마자 그는 이 방향으로 움직이려고 준비를 갖추고 있었다. 에베소에 있는 교회가 우선적으로 언급된다는 사실이 아시아 지역에 있어서의 신앙의 역사적인 발전에서 이 교회가 두드러진다는 점을 입증하고 있다. 에베소
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과 직제활동안에서 로마가톨릭 신학자와 WCC는 함께 활동하고 있다. 1969년 교황 바오로 6세가 처음으로 WCC를 방문했고, 1984년 로마 교황은 두번째로 WCC를 방문했다.
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지도 못하고, 경제적으로도 안정성이 없다. 그러므로 사람들은 변두리를 회피하고 중심에 머물기를 원하고 있다. 그러면 오늘날의 교회는 어디에 있는가? Bondi는 미국 장로교를 비롯한 주요 교단들은 center 가까이에 있어서 사회적 문화적 특
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리스도의 교회가 지니고 있던 원형을 회복하기 위한 청사진을 설계한 인물
발톤 스톤: 환원운동의 큰 물결을 만들기 위하여 자신이 의견과 기득권을 내려놓고 양보의 모범을 보여 준 인물
알렉산더 캠벨: 근대교회사에 환원운동이라는 새 이
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지나쳐서 남과 화해하지 않고 자신의 신앙스타일과 조금만 달라도 이단시하거나 사이비로 정죄함으로써 교회분열을 조장한 면이 분명 크다고 할 수 있다.
넷째로 지성적 요소는 강조하지만 감성적 요소는 배제하는 신앙이라는 것이다. 지성
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