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회복지] '98 겨울호. pp.54-65.
김홍권(1997). "종교의 사회복지 기여도 평가." 사회복지신문 제306호, 7면.
박석돈(1995). "가톨릭 복지사업," [한국가톨릭대사전] 개정판 제1권. 서울: 한국교회사연 구소.
송종서(1998). "사회복지에 임하는 불교의 이념과
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가톨릭 사회복지의 역사적 자료를 정리한다는 의미외에 현실적으로 사회복지를 활성화시키기 위해 필요한 것이므로 현재보다 더 활성화되어야 할 영역이다. 이를 위해서는 각 전달체계별로 조사 연구의 기능을 차별화해야 한다. 즉, 주교회
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회복지로서의 종교사회복지
3. 민간부문에서의 종교사회복지와 일반사회복지의 관계
III. 종교 사회복지의 역사적 맥락
1. 한국의 불교사회복지 역사
2. 기독교의 사회복지사업 역사
(1) 한국 개신교회의 사회복지 역사
(2) 한국 천주교의
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역사를 그 이념에 맞추어 바로보지 못하는 시각을 갖게 할 우려가 있음을 뜻한다. 따라서 종교의 성격이 강했던 당시 시대상황을 고려해 역사를 바르게 바라볼 수 있는 시각을 갖기 위해 노력해야 할 것이다. 1. 로마 가톨릭교회 (천주교)
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회복귀를 위한 정책의 부재로 인한 높은 재범률을 기록하고 있다는 부분을 언급해야 할 것이다. 출소자의 특성을 감안한 사회복지의 확대는 범죄율을 줄이는 데 기여할 것이다. 교회의 현실에서는 교회사회복지활동이 사회사목부의 여러 부
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교회가 사회복지에 공헌은 하고 있지만, 교회가 사회복지보다는 선교와 교회의 유지 및 운영에 더 중점을 두는 것을 시사한다.
상기의 내용은 개신교와 가톨릭 모두를 조사한 결과이고, 가톨릭 자체로 주교회의 사회복지위원회에서 조사한
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지역공동모금제에 관한 연구, 서울대학교 박사학위논문, pp. 13～20.
(1992), 우리나라 모금활동의 실태와 개선방안, 사회복지 115호, 한국사회복지협의회
(1994), 공동모금의 이념과 조직원리에 관한 연구, 사회복지의 역사와 과제, 서울:온누리
박
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회복지서비스를 시설과 지역사회에 제공하기 위한 방안으로 “탈시설화”이념으로 나타난다.
탈시설화의 기본목표는 사회복지시설에 부적절하게 수용보호되어 있는 요보호자를 지역사회로 퇴소시키고, 지역사회 내에서 요보호자에 대한
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천주교 중앙협의회
조광(1989), 한국천주교회 200년, 햇빛출판사
한국 천주교 주교회의, 한국 천주교 사목지침서, 제5편 사회, 제2장 사회복지, 제 222조 1항과 2항
한국교회사연구소(1981), 천주교 평양교구사, 분도출판사 Ⅰ. 천주교(가톨릭)의
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종교와 사회사업
2. 종교와 사회사업에 관한 일반적 문헌들
3. 교회의 전문 사회복지사업
4. 사회문제와 교회와의 관계
5. 교회에서의 사회사업과 사회사업가들의 태도
6. 전문 사회사업 실천에서의 신앙
7. 결 론
참고 문헌
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