|
한국교회 성장요인으로서의 성령운동, 한남대학교, 2011
이종윤, 전호진, 나일선 - 교회성장론, 도서출판 엠마오, 1986
이종근 - 교회성장을 위한 새신자 양육에 관한 연구, 관동대학교, 2011
황범남 - 교회성장원리와 개척선교의 실제에 관한 연구
|
|
|
교회의 연구 』 대전대학교 경영행정ㆍ사회복지대학원 석사학위 논문, 2004.
박한덕, 『중소교회 청년대학교 활성화 방안 연구』 총신대학교 석사학위 논문, 1998.
서정운, 『교회와 선교』, 서울 : 두란노서원, 1988.
성규탁, 『한국교회의 사회
|
|
|
한국성결교회의 모체는 동양선교회로써, 동양선교회의 교리적 강조점을 그대로 수용하여 개인 영혼구원의 직접 복음전도를 지향하는 교단이었고, 1921년까지는 기성교단으로 경화되지 않는 일종의 선교회 방식의 복음전도관이었다. 1907년 처
|
|
|
선교정보. 2012년 5월 23일에 확인함; 위키백과, “한국의 기독교,” (2015-12-05일 검색)에서 재인용.
교단
교회수
성인 교인
최대치 교인
대한예수교장로회(합동)
4,561
772,000
1,930,596
대한예수교장로회(통합)
5,100
830,000
1,660,248
기독교대한감리회(4)
3
|
|
|
선언, 조종남 역, 「신학과 선교」 부천 : 서울 신대, 1990.
변선환. Missio Dei이후의 선교신학 , 「신학사상」 제 14집, 서울 : 한국 신학 연구소, 1977.
서남동. 1960년대의 신학 , 「기독교 사상」, 1960. 12. 서울 : 기독교 사상사.
조종남. 기독교 선교
|
|
|
교육의 현실
4) Post-modern 시대의 청소년 교육방향(Loenard Sweet의 EPIC모델을 중심으로)
(1) 경험(Experience)적 앎
(2) 참여(Participatory)적 앎
(3) 상상(Image)적 앎
(4) 관계(Connected)적 앎
5) 평가 및 적용(송현학교 학원선교사역을 중
|
|
|
교회는 이루어지지 않았다.
그러나 감리교, 장로교, 성결교, 침례교, 구세군등 각교파는 각각 활발히 선교
하여 교세를 확장하여 갔다. 1. 감리교의 전래
2. 장로교의 전래
3. 의료선교
4. 교육 선교
5. 문서 선교
6. 일제치하에서
|
|
|
한국 기독교회에는 반봉건적 사회개혁 의지를 강하게 나타내는 민족구원 신앙과 대조를 이루고 있다고 주장한다.
대표적인 교단으로 장로교와 감리교를 중심으로해서 다루고 있다. 장로교는 선교사의 영향을 받은 보수주의적 신학을, 이에
|
|
|
|
한국 교회에서의 열린 예배에 관한 연구논문 협성대학교 신학대학원. 2004
정창교. 예배갱신으로서의 열린 예배 연구. 목원대학교 신학대학원. 2010 서론
1. 들어가는 말
본론
1. 예배 음악과 사역의 실제
● 예배음악의 성경적 배경
●
|
|
|
|
교회개척 시대는 지나갔는가」(서울: 쿰란출판사, 2001)
번역본
Henry. H. Halley, Bible Handbook, 박양조 역,「성서 핸드북」(서울: 교문사, 1973)
Robert. H. glover, The progress of world-wide missions, 이호한 역,「세계선교의 발달」(서울: 침례회출판사, 1987)
사전
|
|
메뉴펼치기
