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아시아 기독교의 운동진행과 에큐메니칼의 운동사를 정확하게 파악하지 못했을지 모르지만, 우리가 앞으로 어떻게 나아가야 하는지 구체적으로 설명하진 못했지만, 이해하려고 노력했고 진심으로 느끼려고 노력했다. 많은 반성과 후회가 겹
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식민주의 때문에 기독교는 아시아에서 뿌리내리는 데 실패를 하고 말았다.
기독교는 참 모순적이라 생각이 들었다. 어딜 가나 똑같이 지배하려 하고, 우월주의에 빠져있는 꼴이 우리나라도 지금 선교하는걸 보면 다 똑같다. 기독교는 결국 제
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아시아에 대해 정의를 내릴 권한을 가지고 있는 듯이 보였다.
* 맺으며...
아시아 에큐메니칼은 계속하여 교회의 일치를 추구해야 한다. 그러기 위해선 에큐메니즘 정신에 입각한 생명목회와 생명선교는 교회, 사회, 그리고 인류의 미래를 위
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나이난 코쉬, 김동선·정병준 공역,『아시아 에큐메니칼 운동사Ⅱ』, 서울:한국기독교교회협의회, 2006.
5. 박모세, “한국 시민운동에 관한 기독교 윤리적 고찰:YMCA와 경실련 활동을 중심으로”, 서울:장로회신학대학교, 2002.
6. 장혜영, ‘한국
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잘못 이해되는 것처럼 에큐메니칼은 단순한 교파간의 대화와 친선도모만을 위한 운동이 아니며, 선교적 사명을 본질적으로 갖고 있어야 한다. 나이난 코쉬, 『아시아 에큐메니칼 운동사 I』, 53.
에큐메니칼의 목적인 선교운동, 즉 복음전파를
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