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사회 안에서의 선교 가능성에 대한 고찰”, 서울: 기톨릭대학대학원 석사학위논문, 2005.
민경성, “다원종교 사회에서의 선교”, 서울: 장로회신학대학 석사학위 논문, 2003
박병권, “종교다원주의에 대한 비평적 연구”, 부천: 서울신대대학
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이해관계와 크게 상치되지 않는 방안을 모색하여야 한다. 실제로 단기적으로 미국의 존재와 개입 없이 다자안보협력체 창설은 거의 불가능하다. 현 단계에서 일단 현재의 동맹 체제를 보완하는 차원에서 다자안보협력의 초기적 의미를 둠으
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사회인이 되었을 때 유행어 사용이 사회 밖에서 어떻게 받아들여 질 것인지에 관한 연구를 해보아도 의미 있을 것이다. Ⅰ. 서론
１. 문제제기 및 연구목적
２. 관계문헌의 조사연구
Ⅱ. 연구문제와 가설
1. 연구문제 및 가설설정
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의미 전달(수신자 모델)로서의 커뮤니케이션
4) 인간관계(송신자/수신자) 속에서 커뮤니케이션 모델
2.커뮤니케이션의 역사
3.언어적 커뮤니케이션의 기능
1) 개인적 측면에서의 커뮤니케이션 기능
2) 사회
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사회적 지지 및 스트레스 대처전략 영향 분석. 유아교육학논집, 16(2), 113-137.
박은혜(2003). 유아교사론. 서울: 창지사.
설진화(2008). 정신건강론. 서울: 학현사.
송정원, 이현정, 이대균(2007). 2, 3년제 대학 유아교육과 신입생의 학과 적응과정의 질
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사회의 정치권력들이 급변하는 상황 가운데 개인의 양심의 평안과 구원의 확신교리를 정립하고자 결의론을 논의하였다. 이 결의론은 퍼킨스로부터 시작되어 17세기 영국 신학의 가장 중요한 하나의 특색이 되었다. 퍼킨스는 성도들의 영혼을
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의미 있는 것은 아닐까 하는 의문이다. 둘째, 김성곤의 전통/혁신 이원론을 비판하는 가운데 포스트모더니즘의 혁신성에 대해 의문점을 지적했는데, 포스트모더니즘의 정의에 따른 모더니즘의 발전의 계승 내지 극단 형태라는 개념과 상충되
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의미에서의 독서지도
1) 인물의 유형화
2) 묘사의 경향
3. 내용의 전개 및 흐름에 따른 독서지도
1) 가족사 소설을 이해시키기
2) 3.1운동 이후의 시대상
3) 인물들의 특징과 갈등
4) 가족 내부의 갈등
5) 개인과 사회의
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의미
3.1 수도의 기능
3.2 신행정수도의 기능
3.3 공간적 물신주의(spatial fetishism)의 극복
3.4 네트워크 체제의 구축
3.5 수도권혼잡해결보다 수도권 경쟁력 증대의 방향
3.6 고정적인 저량(stock)개념에서 탈피하여 흐름(flow)으
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이해”, 연세대학교 연합신학대학원 석사학위논문, 2006.
문환희 “과정신학의 신이해”, 한신신학대학원 석사학위논문, 2009.
정재오 “복음주의 관점에서 본 화이트헤드의 과정신론 재구성”, 침례신학대학교 일반대학원 체계신학 전공 석
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