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매스커뮤니케이션의 개념
IV. 매스커뮤니케이션의 연구시각
1. 실증주의적 시각
2. 프랑크푸르트 학파의 `비판이론'시각
3. 정치경제학적 시각
4. 문화론적 시각
5.구조주의적 시각
6. 현상학적 시각
7. 문화제국주의적 시각
=== 결론 ===
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학파(社會政策學派)
경제학을 사회정책의 수단으로 하는 윤리적인 학파이다. 강단사회주의(講壇社會主義)라고도 한다. 1870년대에 독일의 대학교수들이 제창한 정책·입법에 의하여 점진적으로 사회개혁을 하자는 이론이 잉태되었다. 그 중
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차이는 분업의 원인이 아닌 결과
마르크스
스미스의 분업은
기술적 분업과 사회적 분업의
구분 x
기술적분업
사회적분업 1.애덤 스미스의 경제학
2.애덤 스미스 이론의 비판
.분업
.가치이론
.자유방임주의
.학파별 비판
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도 입
2. 이데올로기에 대한 다양한 시각과 접근
1) 프랑크푸르트 학파의 시각
2) 문화론적 연구
3) 구조주의적 접근
4) 정치 경제학
5) 포스트 모더니즘 이론
6) 정보경제학적 시각
7) Marx, K.(1975) Early writings, trans. byⅠColletti, Penguin.
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이론만 가지고는 되지 않는다는 점에 대다수의 사람들이 이미 동의하고 있었다는 것이다. 철학적 베이스를 통해 현실을 구체적으로 분석함에 있어 맑스가 사용했던 도구는 정치경제학이었다. 그러나 거기에는 정치이론도 문화이론도 부재했
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경제학의 필요성
2.프로테스탄트의 세계관은 인간의 경제행위에 대한 독립적인 이론적 증거를 제공
3.청교도들이 주장한바 하나님 앞에서의 개개인의 경제행위의 독립성에 관한 문제
Ⅵ. 서양문화와 그리스문화
1. 신화
2. 철학
3. 소피
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경제사학적으로 볼 수도 있지만 다른 방향으로 얼마든지 볼 수 있습니다. 대중을 중심으로 해석할 때 원시공동체 시대는 자연에 대한 대중의 투쟁시기며, 중세는 신에 대한 투쟁, 그리고 절대주의 시대는 왕에 대한 투쟁 시대입니다. 또 근대
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유동유형
4. 주민시도의 영역표지
5. 물리적 퇴락과 무질서의 통제
제 6절. 사회환경과 범죄
1. 매스컴과 범죄
2. 경제와 범죄
1) 빈곤과 범죄
2) 경기변동과 범죄
3) 실업과 범죄
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이론에 대한 논의
4) 유용성
Ⅲ. 유물사관(사적유물론)의 수용
Ⅳ. 유물사관(사적유물론)과 민중사학
Ⅴ. 유물사관(사적유물론)의 시대구분 문제
1. 원시공동사회
2. 고대사회의 성격
1) 고대사회에 대한 유물사관적 제견해
2) 백남운
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학파의 비판이론적 문화비평 등이 막대한 영향력을 끼치게 되었고, 그 결과 문화, 예술양식들을 무조건적으로 경제적 지배구조의 재생산\'이라는 결정론적 관점으로 재단하려고 하였다. 그러나 이러한 이해의 틀은 문화, 특히 대중문화를 그
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