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Ⅰ.서론
조선왕조에서 가장 인간적인 왕이었던 정조, 그의 개혁정치는 다른 왕들과는 차이가 있었던 것으로 알려져 있다.이점을 토대로 하여 영조와 정조의 탕평책의 기본이념과 탕평책의 변화에 대해 공부해보는 것이 좋겠다고 생각하여
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고고미술 149.151>, 한국미술사학회
<분청사기-이화여대 박물관 특별전도록 13>, 이화여대 박물관, 1985
최건, 장기훈, (2005), <조선관요박물관 도자문화실>, 재단법인세계도자기엑스포
강경숙(2005), <한국 도자기 가마터 연구>
<광
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고고미술>> 129, 130합. 서울: 한국미술사학회, 1976.
윤국병. <경주 포석정에 관한 연구>. <<한국정원학회지>> 2. 한국정원학회, 1983.
<화랑세기로 본 신라인 이야기>, 이종욱 지음, 김영사, 2000.
http://travel.chosun.com/highlight/highli
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사학회, 1994
- 고고학연구소. 『조선의 구석기 시대』 1977
- 대한건축학회, 『한국 건축사』, 1996, pp36-38.
- 장경호, 『우리나라의 난방시설인 온돌(구들) 형성에 대한 연구』, 고고미술 165호, 1958,
한국미술사학회
- 이기백, 『한국사 신론(개정
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사학회, 1994
- 고고학연구소. 『조선의 구석기 시대』 1977
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- 장경호, 『우리나라의 난방시설인 온돌(구들) 형성에 대한 연구』, 고고미술 165호, 1958,
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- 이기백, 『한국사 신론(개정
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미술사학 제31집』 12월호, 2008,
정해득, 「正祖의 龍珠寺 創建 硏究」, 『사학연구 제93호』 3월호, 한국사학회, 2009년
권현규, 「龍珠寺所藏 佛畵의 「檀園」關聯說에 관한 小考」, 『한국문화사학회 문화사학 제22호』 12월호, 한국문화사학
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고고미술사학의 연구를 더욱 깊이 있게 진행하고, 문화유산 보호와 디지털 복원 기술을 결합한 프로젝트를 추진하고 싶습니다. 또한, 저는 유학을 통해 더 넓은 연구 환경에서 다양한 이론과 방법을 배우고, 다양한 나라와 문화에서 보유하고
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사학과에서는 창의적인 사고와 문제 해결 능력을 통해 예술 분야에서의 새로운 도전과 과제에 대응하고자 합니다. 예술의 영역에서 더욱 깊이 있는 연구와 실험을 통해 새로운 시도를 하고 독창적인 작품을 만들어내고자 합니다. 다양한 분
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