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고구려인의 기질을 갖고 망국의 비운을 통감하며 심신을 연마 당제국에서 이민족 번장으로서는 드물게 세계의 지붕이라 일컬어지는 파미르고원을 넘나들며 서정을 단행, 중앙아시아를 평정해 대당건설에 중추적인 역할을 했고, 동-서문화교
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문화를 토대로 하였으나, 정치적으로는 신라의 후계자가 아니라 고구려 부흥자로서 고려의 역사는 북방민족 (거란족, 여진족, 몽골족, 한족)과 끊임없이 무력 또는 정치적인 싸움으로 계속됨을 볼 수 있다.
고려는 외국과의 관계에서 오대,
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문화 요소를 생각하다가 식문화와 축제 문화를 생각했다. 식문화를 통해서 그 나라의 식생활이나 기후와 지역에 따른 음식의 특징, 예법을 알 수 있으며 축제 문화 속에는 그 나라의 역사와 전통 및 특징과 특색들을 살려 행해지기 때문에 그
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의 철학으로 표현되고 있다.
이 시대의 난숙한 각종 문화유적들은 신라불교 르네상스기의 절정기인 경덕왕과 혜공왕대로까지 이어졌다. 신문-효소-성덕-효성-경덕-혜공왕대는 고구려와 백제의 민족적 에너지까지 다 종합하여 하나의 민족
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문화연구소
김정욱(2000), 강화도 마니산 참성단의 기원, 동국대학교
구석봉(1971), 강화도 마니산, 월간스포오츠사
박희두(2003), 천태산과 마니산의 지형경관 특성 비교, 한국사진지리학회
윤충원 외 7명(2009), 강화도 마니산의 산림식생유형 분
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문화
2. 교환이론
☞ 결혼하면 손해/이익 합리적 판단
☞ 여성/남성의 배우자 선택 시 중요 고려사항
① 결혼여부를 이익과 손해로 결정 (비교)
② 최대이익 주는 배우자 선택 (비교)
③ 대안적 비교수준 검토 (대안적 비교)
☞ 교환재 = 혼수
3.
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1) 고구려
2) 백제
3) 신라
3. 신라 하대의 정치·사회 변동과 사상계의 변화를 설명해주세요.
4. 10~12세기의 다원적 국제질서와 고려의 ‘외왕내제’를 설명해주세요.
5. 고려 후기 역사 서술과 역사 인식을 설명해주세요.
참고문헌
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문화학회, 2005
이미원, 한국 탈놀이 연구, 연극과인간, 2011
정남선, 공동체 의례로서의 탈놀이에 관한 연구, 경성대학교, 2004
전경욱, 탈놀이의 형성에 끼친 무속의 영향, 고려대학교국어국문학연구회, 1995
한귀은, 지역 놀이문화로서의 탈놀이
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고구려 백제 신라와 가야를 찾아서」도서출판 한길사 이이화 지음 1. 가야제국의 형성과 발전
2. 가야의 진출과 세력확장
3. 일본 속의 가야 문화
4. 가야의 멸망
5, 전기 가야연맹의 와해
6. 후기 가야연맹의 대두
7. 후기가야
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문화, 탐구당문화사
네이버 백과사전 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 삼국시대 한문학의 등장과 그 구실
⑴ 한자의 수용과 활용
⑵ 나라의 위업을 알리는 문학
⑶ 국내외 정치 문서
2. 한문학의 발달과 전개
3. 각 국의 한문학
⑴ 고구려의
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