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교육이 근 2천년의 전통을 가지고 발전하였다는 데에서 발견될 수 있을 것으로 믿는다.
그러나 우리 한국의 경우는 실정이 다르다는 것을 깨닫게 된다. 우리의 역사의식과 역사적 사고 및 그 인식의 정도는 아직 충실치 못함을 느끼게 된다.
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교9산
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음악성이 제거된 부분이다. (64%)
5. 다음 제시하는 작품이 해당되는 갈래를 연결 하시오.
① 꽃, 김춘수 (100%) 서정 가사
② 황조가, 유리왕 (80%) 서정시
③ 사미인곡, 정철 (73%) 고대 가요
《 별 첨 4 - 형 성 평 가 》
1. 이 시의 표현상의 특징
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이유
▶본론
1.연보
2.생애 및 일화
3.사상
4.업적
①미술에서의 업적
: 자화상, 모나리자, 최후의 만찬
②수학에서의 업적
③건축에서의 업적
④과학·기술에서의 업적
▶결론 -세상이 잠들어 있을 때 너무 빨리 깬 사나이
▶참고자료
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시대구분론」, 창작과 비평사, 1974년
- 염택군부 외, 「아시아적 생산양식론」, 지양사, 1984년
- 세르주 모스코비치,「군중의 시대」, 문예출판사, 1996년
- 송두율, 「계몽과 해방」, 당대, 1996년
- 신승하, 「중국사」, 대한교과서, 1998년
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시대의 회화에 곧바로 연결된다.
그 내용은 고대 신화와 우의를 다루며 관능적이고 기교적인 나부나 화려한 귀족들의 모습을그렸다. 이와 같이 프랑스는 궁정양식의 화려한 미술이 발달하였으며 이는 바로크 시대의 회화에 곧바로 연결된다
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시대에는 체육을 체조로 명칭하였다.
4) 현대
현대 사회는 사회체육· 엘리트체육· 학교체육이 발달하여 군사양성 수단으로서의 신체활동에서 벗어나 체육을 '계획적인 신체활동을 통한 바람직한 인간 육성을 위한 교육'으로 새롭게 인식하
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역사
2. 한의학 [韓醫學]
【특징】
【원리】
【생리와 병리】
【치료수단】
**상생상극 [相生相剋]
3. 한국의 고대의학
4. 삼국, 고려시대의 한의학
5. 조선시대의 한의학
6. 음양오행설
【한방의학과 음양오행학설】
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교 박사학위 논문, 1986년.
5. 이원수, 「가정소설의 갈등구조와 그 의미」, 『문학과 언어연구』 9호, 문학과 언어연구회, 1982년
6. 김영환,「가정소설에 나타난 악덕녀고」, 충북대학교 교육대학원 석사논문, 1991년.
7. 한상현,「고소설에 나타
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교는 개인의 자아를 부정하고 현실세계의 허망함을 주장하기 때문에 도교와 극히 대립적이나 경쟁적인 포교과정 속에서 양자는 많은 유사성을 갖게 되었던 것이다.
도교와 유교의 상호관계는 양자는 고대의 전통 속에서 인간·사회·군주·
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