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음악교육철학의 전망
음악교육철학은 음악 교육의 본질과 가치를 논하는 학문이다.
사실상 실천주의 철학이나 심미성과 경험을 강조하였고, 아리스토텔레스도 경험을 매우 중요시 여김으로. 경험을 대상으로 논하는 철학은 고대 그리스시대
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교사, 경서원
* 대한건축학회(1996), 한국건축사, 기문당
* 이봉춘(1998), 불교의 역사, 민족사
* 주남철(2002), 한국건축사, 고려대학교출판부
* 황수영(1974), 불탑과 불상, 세종대왕기념사업회
* 한국전통건축연구회(1997), 한국전통건축7 정원·누각
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음악의 사회학적인 연구는 최근의 일이지만 음악의 사회적, 교육적 영향이 국가와 국민에 미치는 그 정도가 지대하다. 한 시대를 대표하는 음악은 과히 그 시대의 정신이나 감정을 대표한다고도 할 수 있다. 고대 시대에 제사 의식에 쓰이던
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음악상의 특성
마. 악기의 사용
바. 그레고리오 성가
Ⅳ 르네상스 시대(1400 - 1600)
가. 15세기
1) 영국과 부르군트 음악의 특성
2) 프랑드르 음악의 특성
나. 16세기
1) 로마 카톨릭 교회의 음악 특성
2) 르네상스의 기악 스타일
3) 음악의
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교육의 분류
• 먼로(Monore)의 분류
(2) 성년식(成年式)
(3) 성년식의 의의
(4) 원시교육의 특성
2) 문자사용 후
① 학교의 기원
② 먼로(Monore)의 학교의 발달 3단계
③ 학교(School)의 어원
2. 고조선 시대의 교육
1) 고대 한민족의 교육
2)
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유기체라고 볼 수 있겠다. 교육사조에 있어서도 예외는 아니
다. 고대, 중세와 문예부흥기시대의 인문주의 사상의 교육이 전혀 다른 것처
럼 보이지만 고대와 중세시대의 교육이 없었다면 문예부흥기란 시대 자체가
없었을지도 모르기 때문
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교육에서도 서로 계급적인 구분을 하는 등 이러한 제도를 암묵적으로 인정하는 이들도 있었다. 이러한 역사들을 거쳐 인도 기독교인은 비록 인구비율에서 매우 적은 2%밖에 되지 않지만 오늘날 공식적으로 확인된 숫자만 해도 현대의 전통적
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음악 학습의 외적인 결과에도 관심
*음악 학습은 악곡을 조직하는 음향들이
주된 학습내용 이어야 한다.
Heraclitus
Peirce
James
Dewey
<음악교육의 철학적 근원> <음악교육의 역사적 배경>
고대 그리스와 로마시대
중세시대
르네상스(14C~1
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교육제도
- 우생학적 결혼제도
- 신생아 양육 여부에 대한 국가의 심사
- 엄격한 가정교육
- 집단적 군사교육(7∼30세의 남성 대상) 실시
- 중략 - 제8장 고대의 교육
제9장 중세의 교육
제10장 근대 전기(15∼16세기)의 교육
제11장
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교육
① 특징
- 인문주의적 사회 문화 배경을 바탕으로 자유롭고 개성적이며, 전인적인 인간의 형성을 목표로 하는 인문주의적 교육
- 자유교육의 중시
- 중략 - 제8장 고대의 교육
제9장 중세의 교육
제10장 근대 전기(15∼16세기)의 교
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