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소설과 신화”. 서울 : 동문선.
<논문>
강영아(1980). “한국고대사회에 있어서의 여성의 존재형태”. 숙명여대 석사학위 논문.
김희정(2001). “설화의 문학교육적 수용방안”. 한국교원대학교 석사학위 논문.
남인숙(2001). “신화와 광고에
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, 『교양 문장독본』, 일신사, 1971.
광복 40년의 교과서 편찬 위원회 편, 『광복 40년의 교과서』, 나랏말싸미, 1987.
이재선외편, 『한국 현대소설 작품론』, 문장사, 1981.
한국문학교육학회, 『문학교육학』, 역락, 2005.
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소설연구, 범우사.
16. 이재선조동일 ; 한국 현대소설론, 문장사.
17. 뮤어, 안용철역 ;소설의 구조, 정음사.
18. S. Rimmon. Kenan : 최상규역, 소설의 시학, 문학과 지성.
19. A. Pollad : 송락헌역, 풍자, 서울대학교 출판부.
20. 정한숙 ; 소설문장론, 고대
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출현
9.9. 가사의 다양한 모습
9.10. 불교 ․ 도교 ․ 천주교문학
9.11. 한문과 국문, 기록과 표현
9.12. 설화 ․ 야담 ․ 한문단편
9.13. 소설의 성장과 변모
9.14. 서사무가에서 판소리계 소설까지
9.15. 민속극의 저력과 변용
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고대 소설
2. 수필. 비평 (隨筆. 批評)
3. 번역(飜譯) -언해
(조선후기)
1. 시대 개관
2. 특징
3. 소설 시대의 전개
4. 시가 문학의 변이
5. 기록 문학의 발달
6. 한문 문학의 변모와 실학파 문학 위항 문학
7. 판소리 민속극의 성장
(
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고대중세편),평양 과학백과사전출판사,1977
김춘택, 「우리나라 고전소설」, 한길사, 1993
蘇在英敎授 還曆紀念論叢刊行委員會, 「고소설사의 제문제」, 집문당, 1993
설성경ㆍ박태상, 「고소설의 구조와 의미」, 새문사, 1996
박태상, 「북한문학
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흥부전을 모티브로 한 악세사리 제작 등 앞으로도 많은 다양한 변용이 기대되고 있다.
이처럼 고전소설은 더 이상 도서관과 연구실에만 존재해야할 골동품이 아니다. 유구한 동양의 전통과 문화를 담고 미래로 나아갈 거대할 소재이며 출발
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고대로부터의 통신』, 푸른역사
강만길 등저, 1994, 『한국사 3 ; 고대사회에서 중세로 1』, 한길사
김정배 편저, 2006, 『한국고대사입문 3』, 신서원
金英美, 1994, 『新羅 佛敎思想史 硏究』, 民族社,
李志映, 1991, 「〈에밀레종〉전설과 그 소설
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설화』, (주)지식 산업사, 2002.
김재환,『한국 동물우화소설 연구』, 집문당, 1994. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 민속과 풍습에 나타나는 여우
2. 문헌에 나타난 여우
2.1. 고대 중국의 여우에 대한 관념
2.2. 우리의 역사에 나타난 여우
3.
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고대문학사 개고판(암파전서), 암파서점
4. 일본고전문·전집 ‘침초자’, 소화62년
5. 정병호, 후타바테이 시메이(二葉亭四迷)와 쓰보우치 쇼요의 문예론
6. 中川久定 自傳の文學, 岩波新書, 1979 Ⅰ. 일본문학과 군기문학
Ⅱ. 일본문학과
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