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작품들에서는 유불선 삼교의 사상이 고루 걸쳐 나타나고 있는데, 이는 한국 문인들의 전통적인 경향이기도 하다. 이러한 요소들이 그의 작품들에서 구체적으로 어떻게 나타나는가는 본문의 세 번째 장에 언급되어 있다.
이인로가 우리 문학
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의 제명과 작품의 구조적 이해문학한글제1회, 한글학회, 1987
18. 이성주, <사회학적으로 본 만전춘별사>, 세종어문학, 백사전광용박사고희기념논총, 1989. 5
19. 성현경, <만전춘별사>재론, 한국고전시가 작품론1, 집문당, 1992
20. 허남춘, &l
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의 논의, 궁중 무악으로의 편사 및 연행, 작품 구조적 내용의 분류와 문학사적 의의 등이 해결되어야 할 것이다.
지금까지 <서경별곡>의 연구사와 쟁점을 조사했다. 그러나 연구사의 조사부터 쟁점까지 너무나 간략하고 깊이 없는 조사이
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의 진정한 삶이 실현된다는 것이다. 요컨대, 이 시는 일제하의 절망적 현실과 고난을 극복하고, 새로운 광명의 세계를 염원하는 의지와 시정신을 가진 작품이라 할 수 있다. 이응백, 「국어국문학자료사전」, 한국사전연구사, 1998
4.결론-1930년
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의 <스카다르 건설>, 루마니아의 <명인 마놀레>, 그리고 헝가리의 <벽이 되어 버린 여인> 등 비교적 短形의 동유럽 구비시가를 대상으로 하여 인신공희의 문학적 형상화와 그 의미를 탐색하였다. 우선 각 나라의 자료들을 검토함
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의가 이기는 모랄 을 지니되, 재미있게 읽을 수 있는 소설을 쓴다는 신조를 가진 소설가였다. 대체적으로 순수문학에만 집착하는 문단을 향하여 순수귀신을 버리라.고까지 하였으나, 그러한 주장은 아직도 일반화되고 있지 않다.
2)작품세계
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의 소설들과는 달리 특이한 내용과 흥미로써 여성독자의 관심을 만족시켰으며 여성에게도 신분상승의 의지를 심어주어 희망을 주었던 문학이었다.
참 고 문 헌
김기동, 한국고전소설연구, 교학연구사, 1987.
김연숙, “고소설의 여성주의적 연
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작품만 전해져 올 뿐, 생성 배경 및 경위 등을 전해주는 문헌 기록은 없다. 그러나 이별의 아픔을 노래한 작품으로서 <정석가> 등과 같은 작품과는 전혀 다른 태도로 정서를 표출하고 있기 때문에 고전 문학에 있어서 <서경별곡>이 차
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. 서론
Ⅱ. <토끼전>의 갈등구조와 그 의미
1. 용왕의 탐욕과 ‘자라-토끼’ 갈등의 성격
2. ‘토끼-용왕’의 갈등과 봉건해체기의 제모순
3. 구성에서 나타난 희곡성
Ⅲ. 문학사적 의의
Ⅳ. 교육적 활용방안
Ⅴ. 결론
Ⅵ. 참고 문헌
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의 문학적인 힘을 확인하고 또 찾을 수 있을 것으로 생각된다.
※ 참고문헌 ※
강영수 처용무, 두로, 1997.
김태웅 이(爾), 평민사, 2003.
양희철 삼국유사 향가연구, 태학사, 1997.
서대석 고려 처용가의 무가 적 검토, 집문당, 1992.
하태석 처용 형
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