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문학회 어문논집 Vol.57
정미현(2006), 김시습의 작가의식 연구 : 금오신화를 중심으로, 조선대학교 교육대학원
한국언어문화연구원 엮음(2003), 한국의 고전문학, 집문당 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김시습, 그는 누구인가
2. 금오신화(金鰲新
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고전문학 교육론> 수업교재, 2003.
『한국 구비문학 교육사』, 김기창, 집문당, 1992.
「구비문학 교육 현실의 진단과 처방(1)」, 『문학과 언어』21, 장석규, 1999.
「구비문학 교육 현실의 진단과 처방(2)」, 『어문학』67, 장석규, 1999.
「고등학
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문학사상」,『고운 최치원』, 민음사, 1989
이강옥,「남북국 시대 최치원의 문학과 역사적 성격」,『민족문학사 강좌 上』, 창작과 비평사, 1995
______,「남북국 시대 지식인의 고뇌와 문학- 고운 최치원」,『한국 고전문학 작가론』, 소명출판, 2
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장효현, 「전기소설의 장르 개념과 장르사의 문제」『한국고전소설사연구』, 고려대출판부, 2002.
임형택, 「나말여초의 전기문학」, 『한국한문학연구』, 5, 한국
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조희웅 『고전 소설 작품연구 총람』, 집문당, 2000
인권환 외 공편 『한국고전산문선』, 태학사, 1995
성호경 「가전의 우의성」, 한국학대학원 석사논문, 1982
조희웅 『고전소설 줄거리 집성』, 집문당, 2002 ◎ 줄
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고전문학사』, 한국문화사, 1997
하강진 『李奎報의 문학이론과 작품세계』, 세종출판사, 2001
신혜수 「假傳의 寓意性」, 한국정신문화연구원, 1981
신숙현 「假傳體作品의 小說的 構成에 對한 考察」, 성신여자대학교, 1980 ◎ 들어가는 말
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문학론』우리문학연구회편, 일월서각, 1981
황재국, 죽부인전의 의인화 대상시고, 『어문연구』21회, 일조각, 1979
조희웅, 『고전소설 줄거리 집성2』, 집문당, 2002
조희웅, 『고전소설 작품연구 총람』, 집문당, 2000
조동일, 『한국문학강의』,
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새로운 의미를 생산한다는 뜻이다. 과거 지평과 현재 지평의 변증법적으로 융합시키는 것이다. 이때, 개인적, 집단적, 상황적 요인에 의해 학습자 저마다 각기 다른 이해와 감상의 폭을 가지게 된다.
고전문학을 우리와 멀리 떨어져 있는 무
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새로운 의미를 생산한다는 뜻이다. 과거 지평과 현재 지평의 변증법적으로 융합시키는 것이다. 이때, 개인적, 집단적, 상황적 요인에 의해 학습자 저마다 각기 다른 이해와 감상의 폭을 가지게 된다.
고전문학을 우리와 멀리 떨어져 있는 무
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고전소설해제집>, 도서출판 보고사, 1997
김연숙, <고소설의 여성주의적 연구>, 국학자료원, 2002
김면환 외, <한국대표고전소설>, 도서출판 빛샘, 1997
정출헌 외, <고전문학과 여성주의적 시각>, 소명출판, 2003
조현설, <손가락에
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