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소설의 구조연구, 관동대, 1999
김영민, 新小說<銀世界>연구(1990)
이인직 「은세계」『혈의 누』, 을유문화사, 1996
이종희, 은세계 담론 연구, 대전대학교, 1999
장덕순, 「한국문학사」, 동화출판사, 1983
전광용, 신소설 연구4, 《사상계》, 19
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고전소설과 문학정신』, 태학사, 2007.
김윤식, 김현, 『한국문학사』, 민음사, 1977.
윤광봉, 유영대 엮음, 『고전소설의 이해』, 문학과비평사, 1993,
윤승준, 『우언의 재미와 교훈』, 월인, 2000.
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문학사의 쟁점』, 집문당, 1996.
장덕순 외 3인 공저,『구비문학개설』, 일조각, 2006.
정희정,「꼭두각시놀음연구」, 한남대학교 대학원 석사학위논문, 1993.
조동일,『탈춤의 역사와 원리』, 기린원, 1989.
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,
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1. 서론 - 계모에 대한 선입견
2. 필연적인 악인, 계모
3. 악인으로서의 허씨
4. 만들어진 악인, 허씨
5. 편견의 힘
6. 결론
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고전소설의 경향과 주제에 큰 변화를 가져왔다. 그는 소설 작가들이 더욱 사실적이고 심층적인 인물 묘사를 통해 독자에게 큰 감정을 불러일으키기를 희망하였다. 이러한 정조의 문체반정과 비판적 시각은 이후 한국 문학사에서 중요한 획을
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고전 소설을 넘어서, 한국 문학사의 중요한 작품으로 자리매김하게 되며, 현대의 독자들에게도 여전히 큰 의미를 가진다. 1. 『금오신화』의 이야기와 주제
2. 『금오신화』 속 주인공의 삶과 갈등
3. 『금오신화』에 나타난 인간관계
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고소설 창작에 전형적인 모범을 제시하여 시대를 넘어서는 명작은 틀림없는 사실일 것이다. 이 작품은 소설의 허구성과 진실성에 대한 작가의 정확한 인식을 바탕으로 다양한 서술기법과 서사적 형상화를 통해 많은 독자들을 매료시켰다. 특
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독자가 되도록 노력해야 할 것이다.
○● 참고문헌 ●○
구운몽 - 김만중 ( 일신서적출판사 )
고전소설 작품세계의 실상 - 이원수 ( 경남대학교출판부 )
고전소설 해제 - 조선문학창작사 고전연구실 ( 한국문화사 )
구운몽 연구 - 설성경 ( 국학
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문학사』 동화문화사, 1975.
7. 조동일, 『한국문학통사』1∼3권, 지식산업사, 1994.
8. 고려대 민족문화연구소 편, 『한국민속의 세계』권8 -민속시가, 판소리-, 2001. Ⅰ. 무가는 문학인가?
1. 무가의 주술성과 예술성
2. 무가는 문학이다
Ⅱ.
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소설 연구」. 고대민족문화연구소, 1988.
이재선. 「한국 개화기 소설 연구」. 일조각, 1972.
임 화. 「조선 신문학사」. 형균문화사, 1940.
정주동. 「한국고전소설연구」. 교학사, 1981.
조동일. 「시소설의 문학사적 성격」. 서울대학교 출판부, 197
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