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고려가 미흡했다. 그 예를 다음과 같이 들었다.
a) 手焉法界毛叱色只爲 (廣修供養歌)
여기어세 ‘손(手)은’ 문맥상 부합하지 않으므로‘手’는 ‘香’의 誤이므로 訂正한다는 것이다.
b) 去隱春皆理米 (慕竹旨郞歌)
皆理米를 ‘그리매(慕)’
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형에 해당하는 모든 시조를 단형시조(短型詩調) 또는 평시조(平詩調)라고 부르는데, 그 보기는 다음과 같다.
이시렴 브디 갈 아니가든 못쏜냐
無端이 슬튼야 의 말을 드럿는야
그려도 하 애도애라 가는 을 닐러라
《해동가요》
그리고 종장 제
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.인물과 사상사. 2008.
신연우. 『시조속의 생활, 생활 속의 시조』. 북스힐. 2000.
한국언어문화연구원. 『한국 대표 고전시가 제 2편』. 빛샘. 1999. <한국문학원전강독과제- 오우가 >
1. 원문
2. 작품 풀이
3. 감상
4. 참고문헌
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I. 서 론
시조는 사대부 남성들에 의해 주도되어온 갈래이며, 기녀시조는 그들과의 연행 현장에서 창작되고 가창되었다. 때문에 노래로 가창되는 것을 전제로 하고 있기 때문에, 기녀시조는 그 노래를 들어줄 대상인 남성들을 의식하면서 향
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형성되었는가를 꼼꼼히 살펴야 한다. 나아가 그러한 것이 현재 우리가 처한 역사 현실의 어떤 점과 연결될 수 있는지를 고민” 김풍기, 『한국 고전시가 교육의 역사적 지평』, 월인, (2002 p.17)
하는 것을 학생들에게 전이시킬 수 있어야 한다
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고전시가논고』, 역락, 2004
김성기, 『도천수대비가 연구』, 한국고시가문학회, 2002.
권두환, 한국문학총서1, 『고전시가』, 해냄, 1997.
김승찬, 민족문화학술총서 5,『신라향가론』, 부산대출판부, 1999.
김정주, 『신라향가연구』, 조선대출판
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고전 무용』, 한국문화사, 1996
이태호 『미술로 본 한국의 에로티시즘』, 여성신문사
이혜순정하영성기옥강진옥이동연박무영조혜란,『한국고전여성작가연구』태학사, 1999
임형택고미숙 『한국고전시가선』, 창작과 비평사, 1997
장사훈『한
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형태를 보이는 속요와 경기체가, 그리고 같은 형태의 행이 반복되는 가사 등에 쓰였음
② 주기적으로 반복되는 형태의 노래를 지칭하는 말이 됨
③ 조선시대의 시가 중에서도 장가라고 부른 작품이 포함되어 있어서 이 용어로는 고려시대의
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형태를 보이는 속요와 경기체가, 그리고 같은 형태의 행이 반복되는 가사 등에 쓰였음
② 주기적으로 반복되는 형태의 노래를 지칭하는 말이 됨
③ 조선시대의 시가 중에서도 장가라고 부른 작품이 포함되어 있어서 이 용어로는 고려시대의
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형태를 보이는 속요와 경기체가, 그리고 같은 형태의 행이 반복되는 가사 등에 쓰였음
② 주기적으로 반복되는 형태의 노래를 지칭하는 말이 됨
③ 조선시대의 시가 중에서도 장가라고 부른 작품이 포함되어 있어서 이 용어로는 고려시대의
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