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설화사가수 가운데 소설(小說)?영괴류(靈怪類)의 영향을 받은 것
2. 설화사가수의 설경고사에서 변화된 것
3. 설화사가수의 강사(講史)고사에서 분화되어 나온 것
Ⅳ. 신마소설의 환상성
Ⅴ. 신마소설과 서유기
1. 형식과 줄거리
1) 1-7회
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문학장르의 창출과 민본주의와 자유정신이 당대 문화의 주류적인 성격을 이룬 가운데서 국내의 문학적인 여건 즉 설화집, 羅末麗初의 傳奇, 고려 후기 의인소설 등을 발판으로 국외의 문학 외적 기교와 기술을 차용하여 우리의 고전 『금오
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문학사론, 대학도서, 1978
3. 김일열, 조선조 소설의 구조와 의미, 형설출판사
4. 김준영, 한국 고전 문학사, 형설출판사, 1979.
5. 김하명, 조선문학사, 사회과학출판사, 1991.
6. 석일균, 고대소설개론, 한국외국어대학교출판부, 1986.
7. 박택상, 북한
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형식
8.1.1 반복적 구성
8.1.2. 순화적 구성
8.1.3. 통과의례적 구성
8.2 심청가의 주제
8.3 심청가의 근원설화
8.4 심청가의 인물의 성격-심봉사를 중심으로
9. 심청가의 후대적 변이
9.1 심청가의 후대적 변이-대중적 면
9.2 심청가의 후
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문학사」, 을유문화사
4. 조동일(1995), 「한국문학통사」, 지식산업사
5. 조윤제(1963), 「한국문학사」, 동국문화사 1. 서론
2. 본론
1) 삼국시대 이전의 문학(고대문학)
가) 원시 종합예술
나) 신화, 전설
다) 고대시가
라)
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시가가 삼국시대로 오면서 보다 발전된 형식으로 변모했다는 것을 들 수 있겠다. 그 이유가 중국의 시가의 영향이라 할지라도 이는 우리문학사의 발달 과정임에는 틀림없는 것이라 할 수 있다.
다음 삼국의 문학과 통일신라시대의 문학의 차
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고전서사와 도교사상, 한국현대문예 비평학회, 1998
최준식, 도교 낭만적 상상 세계로의 탈출과 좌절, 한국종교학회, 1991
윤주필, 한국 도교문학의 정체성 파악을 위하여,
차충환, 숙향전의 구조와 의미, 한국고소설학회, 1998.
박지원 외, 우리
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문학 통사1」, 조동일, 지식산업사, 1984.
-「고전문학의 이해」, 윤채한, 1993. 신라말, 고려초의 문학
-향가를 중심으로-
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 작가 소개
2. 향가의 뜻
3. 최행귀의 한시 번역
4. 균여의 향가 형식 ‘三句
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설화문학연구], 서울대 출판부.
최 철(1996) 박상태 공저, 국문학 개론, 서울, 한국방송대학교 출판부.
최 철(1998), “세종 시대의 시가 문학”, [세종문화사대계], 신흥인쇄주식회사.
최종민(2003), 훈민정음과 세종악보의 상관성 연구, 상명대 대
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구운몽의 내용과 작품세계
2. 구운몽에 나타나는 '꿈'과 '현실'의 관계
3. 구운몽의 특징
4. 구운몽의 사상과 주제
1) 삼교화합설
2) 불교사상설
3) 공사상설
5. 구운몽의 작품 구조
6. 구운몽의 문학사적 가치
7. 참고자료
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