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음악과의 연관성은 끊임없이 제기되고 있다. 성호경은 “고전시가들이 대체로 가사가 중심이 되고 악곡(선율)이 부수적인 것이 되는 문학 위주의 양상을 많이 보인다. 한국고전시가 작품들은 그 대부분이 ‘노래하기 위한 시’이기보다는 ‘
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문학교육
4.실제적인 미술활동
Ⅳ.그룹활동을 통한 문학교육
1.문제인식 및 중요성
2.그룹활동을 통한 문학교육의 원리
3.문학이해의 기법
4.저학년 수준에서의 문학교육
5.고학년 고전문학 감상교육
Ⅴ.인터넷
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고전문학사의 라이벌, 한겨레출판, 2006.
최신고, 최치원론, 황패강 外 共編, 한국문학작가론, 형설출판사, 1985.
최영성, 최치원의 철학사상 연구, 성균관대 박사논문, 1999.
최완수, 唐 유학생 출신이 빛낸 신라 塔碑미술, 신동아, 2001. 1. 서론
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주의할 것은 고전문학 작품을 학습할 때에 흔히 일어나는, 즉 어구 해석에 지나치게 집착하는 일이 없도록 해야 한다는 점이다.
▶도입
1). 고려가요 개관을 확인하고 참고자료로 나누어준다.
묻고 답하는 상호과정이 선행되어야 한다.
2).
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고전음악 연구회는 음악을 좋아하고,
관심있는 사람들과의 모임이기 때문에, 모임(on-게시판 활동, off-정감, 번개
등등)에 적극적으로 참여하시고, 음악을 알려는 노력을 게을리 하지 않는다면,
큰 수확을 얻으실 수 있으리라 장담합니다.-저
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주의 및 서구자본주의 열강의 침탈로 봉건사회가 해체위기에 놓이게 되고, 봉건적 지배계급과 농민중심의 민중사이 모순이 격화된다. 이때 서울을 중심으로 부를 축적한 도시적 소비생활은 예술품의 수요를 촉진하면서 예술인과 지식인의
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주의를 나타내려 하였다. 사상이나 가치관을 배제한 오직 예술성만을 탐닉하는 모습이 그의 시 전반이다. 20년대의 카프문학과 대중문학, 목적문학을 반대하기 위해 이데올로기를 탈피한 순수시를 지향했다.
4. 효용론적 연구
시인. 부산대 국
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음악과 형식
1) 속요의 음악
2) 속요의 형식
(5) 작품 감상
1) 사랑의 맹세
2) 이별의 슬픔
3) 삶의 외로움
4) 님 그리움
5) 시대의 곤궁함
6) 무가적 노래
7) 민요적 노래
(6) 작가와 향유층 및 시대
(7) 속요의 장르적 특성과 정서
6) 속요의
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주의 사회였다. 정치, 사회, 문화 및 민중의 생활 뿐 만 아니라 그들의 생각까지도 유교의 범주에서 벗어나지 못하도록 규제하였던 것이다. 더구나 그 대표적인 실천 강령인 충, 효, 예는 인간 교육의 기본으로써, 효용성 위주의 문학관이 팽배
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고전작가론 수업을 들으며 배운 작가들도 여럿 있었고, 또 내가 조사한 작가인 김시습님에 대해서도 더 자세히 알 수 있었다. 또 익숙치 않았던 한문학에 대해서도 한발짝 다가선 듯한 뿌듯함도 있었다.
대부분의 작가들은 불우한 어린시절,
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