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한시 비평론과 한시 작가 작품론, 다운샘
송재소(2011) 한국한시작가열전-송재소와 함께 읽는 우리 옛시, 한길사
심경호(2011) 한시의 서정과 시인의 마음, 서정시학
김상홍(2003) 한시의 이론, 고려대학교 출판사
윤용식, 손종흠(2010) 한국한문고
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김시습의 찬(贊)과 전(傳)과 감계론적 역사인식……………………5
1) 김시습의 찬(贊)………………………………………………………5
2) 김시습의 전(傳)………………………………………………………7
4. 김시습의 한시(漢詩)와
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김시습님에 대해서도 더 자세히 알 수 있었다. 또 익숙치 않았던 한문학에 대해서도 한발짝 다가선 듯한 뿌듯함도 있었다.
대부분의 작가들은 불우한 어린시절, 순탄치 못한 인생을 살아왔다. 그러나 그들은 불의에 항거하며 자신들의 뜻을
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김시습의 문학사적 위상
조선전기 필기‧패설의 전개양상
조선전기 시가문학의 동향 1
조선전기 시가문학의 동향 2
16세기말~17세기 전반기 한문학의 새 경향
16, 17세기 소설사의 새로운 면모
조선후기 한시의 안과 밖, 현실주의 성
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한시
- 정지상, 정약용, 두보, 이백
* 수능시험에서 다루었던 고전문학 작품
2003 면앙정가(송순), 농가(위백규)
2002 강촌(두보) / 장진주사(정철) / 상춘곡(정극인), 토별가(兎鼈歌)-신재효
2001 이생규장전(김시습) / 가시리 / 묏버들~(홍랑) / 바람
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김시습은 실제로 살지는 않지만 자신의 의사를 대변하는 소설속의 대리인을 통해 자신이 사회에 던지는 \'자기 이야기\'를 웅변하였다. 따라서 이런 의미에서 우리는 최초의 한글 소설인 홍길동전이나 혹은 지리산이나 태백산맥 등이 품고 있
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화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 정치적 성향도 김시습과 유사한 것이 특징이라 할 것이다 1279년에 수립된 원나라는 포악한 통치로 인민들은 고통받았고 끊이지 않는 병란으로 사회는 혼미를 거듭하였다. 원나라
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신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 정치적 성향도 김시습과 유사한 것이 특징이라 할 것이다 1279년에 수립된 원나라는 포악한 통치로 인민들은 고통받았고 끊이지 않는 병란으로 사회는 혼미를 거듭하였다. 원나
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한시에서 빌었을 뿐 평측과 운에 구애를 받지 않았고 심지어 한문의 뜻과는 관계없이 이두식으로 부르는 시들도 있다.
한편, 그의 시에는 현실에 대한 불만과 반항을 토로한 내용이 많지만 그것은 어디까지나 단순한 개인적인 불평불만에 그
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한시본이나 판소리를 통해 격을 갖춘 『춘향전』을 즐겼다면, 새로이 양반이 된 부류와 상민은 언문소설과 판소리, 마당놀이 등을 통해 『춘향전』의 묘미를 느꼈을 것이다. 노비계층은 판소리나 마당놀이를 통해 『춘향전』을 여과 없이 즐
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한문소설은?,
김시습의 금오신화
-삼강오륜에 대해서 말하시오,
삼강(三綱): 유교 도덕의 기본이 되는 세 가지 도리
父爲子綱(부위자강) 아들은 아버지를 섬기는 것이 근본이고
君爲臣綱(군위신강) 신하는 임금을 섬기는 것이 근본이고
夫爲
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