|
금속공예; 금동대향로 → 불교와 도교의 세계관이 담겨있음
4. 삼국인의 도일과 삼국문화의 일본전파
1) 일본의 토기
(1) 소바타토기; 일본 큐슈의 신석기 문명인 소바타토기는 한국의 빗살무늬토기와 같은 계통
(2) 야요이토기; 일본의 금속기
|
|
|
금속공예에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 형태는 손잡이 양쪽이 뾰족한 끝을 가졌다.
4. 만자(卍字)
범어 Srivatsalksana(수리밧살크사나), 万字, 萬字, 卍字 라고도 한다. 길상해운(吉祥海雲), 길상희선(吉祥喜旋)이라고도 쓴다. 吉祥(길상)과
|
|
|
금속공예, 편물, 수예 그리고 포르멘선묘 등도 마찬가지이지만 특히 수채화에서의 색채의 연습을 통하여 슈타이너는 어린이가 색채의 본질에의 체험을 통해 자아를 체험할 수 있는 교육을 목표로 하고 있다.
Ⅸ. 결론 및 시사점
슈타이너 ‘
|
|
|
금속공예
④ 연화문전[蓮花文塼]
⑤ 보물 329호/ 석조여래좌상 [石造如來坐像]
⑵ 백제의 유적지
① 무녕왕릉
② 능산리 고분군
5. 주요 인물
⑴ 일본태자의 스승이 된 왕인
⑵ 일본 쇼토쿠 태자의 초상화를 그린 아좌 태자
⑶ 최후의 충
|
|
|
이집트 제1의 유전지대이며 해저유전 개발이 진행되고 있다.
이집트의 역사
고대 이집트의 주민과 언어
고대 이집트인은 니그로이드를 모체로 함족과 셈족의 피가 섞인 주민이다. 고대 이집트어는 아프리카적 요소에 함어와 셈어가 섞여 발
|
|
|
그렇기 때문에 자연과 인간의 조화로운 공존이 더욱 중요한 가치로 부각되고 있다. 요즈음 인간답고 자연스럽게 사는 것이 부쩍 인구에 회자되고 있는 것도 같은 이유이다. 강제와 격식의 틀을 벗어나 자연의 참 모습을 교감하고 받아들이는
|
|
|
Ⅰ. 서론
복식은 몸에 걸치는 의복과 장신구를 모두 포함하는 개념이다. 복식은 단지 몸을 가리거나 추위를 막는 수단에 불과한 것을 넘어 문화적, 역사적 가치를 가지고 있다.
왜냐하면 복식은 인간이 태어날 때부터 함께 하기 시작하여 사
|
|
|
황남대총 북분 출토 금관, 신라, 5세기
우리 나라의 전 역사를 거쳐서 신라 금관만큼 화려하고 아름다운 관을 쓴 왕은 없었다. 찬란한 금빛을 배경으로 아름다운 곡옥들과 얇고 작게 다듬어진 영락이 찰랑거리며 빛나는 모습은 그 착용자가
|
|
|
금속이나 목공 도장용으로 가장 소중히 여겨왔던 도료로서 특히 칠기류에 많이 사용된다. 최근에는 생산량이 적고 비싸기 때문에 주로 미술공예품 등의 용도에 사용된다. 페인트 및 에나멜 등에 비하여 깊이가 있고 무게 있는 예술적 감각 때
|
|
|
않
고 점을 찍어 표현( 쇠라, 시냐크) 2. 고구려-씩씩한 기상과 패기 넘치는 생활상의 표현(고분벽화), 백제-온화하고 부드러움, 일본에
많은 영향을 줌(미륵사지 석탑), 신라- 섬세한 금속 공예와 불교 미술 발달(천마도, 기마인물도) 없음
|
|
메뉴펼치기
