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윤리\'(a Global Ethos)가 요청된다는 것이다. 그리하여 세계대전 이후 기독교 중심주의, 구라파 중심주의, 식민지 중심주의, 정복주의, 패권주의 역사는 끝났고 다(多)중심주의(policentricism), 종교다원주의, 후기 식민주의, 에큐메니칼 시대가 밝아
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사회와 문화
1) 게르만족의 대이동과 중세 유럽의 형성
2) 중세 봉건사회의 수립과 구조
3) 중세 사회의 역동성, 상업과 도시의 부흥
4) 중세 가톨릭교회의 역할과 변화
5) 중세 문화의 기독교적 특징과 예술적 발현
6) 중세의 종말과 새 시대
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사회주의 : 이론과 실제 Wright, Anthony, 인간과사회 2003
- 사회주의의 어제와 오늘: 이념.운동.체제 김교환 강원대학교 2002
- 왜 다시 사회주의인가: 사회주의의 역사적 전개와 재조명 송병헌 당대 1999
- 공산주의를 붕괴시킨 사람들 大塚克己 생
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사회에서도
우리는 매우 큰 과제이기는 또한 흥미로운 과제에 직면하는 것으로 생각한다.
참고문헌: 21세기형 사회의 구도/미쓰비시 연구소/다음세대/1993 정치가 지배적인 요인이 된다.
세 개의 지역권 탄생
지구 환경과 테러리즘
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교육의 충실
4) 연계수련
5) 인성교육
15. 지도자의 올바른 태권도 수련을 위한 마음가짐
1) 인간의 길로서의 태권도
2) 기술의 길로서의 태권도
3) 수행의 길로서의 태권도
16. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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과학과 기술의 위험성에 대한 경고적 이야기, 사회와 시대의 관심사를 반영하는 능력, 이 모든 것이 소설의 지속적인 관련성과 해석에 기여합니다.
프랑켄슈타인이 오늘날 관련성을 유지하는 방식 중 하나는 과학적 실험의 윤리적 의미를 탐
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기술과 결부됨으로써 근본적으로 변질된 셈이다. 이와 같은 과학과 휴머니즘의 통일이라는 과제는 18세기의 계몽주의 사상가들에게 계승되었다. 이 시대의 휴머니즘은 과학적 합리성을 단순히 자연에 관해서 뿐만 아니라, 사회 · 정치 · 경
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학적 사법적 연구들은 어느 정도 진척되어왔다. 보다 원대하게는, 사회과학적 정보사회이론들과 철학적 윤리학설들을 접합시키는 학제적 시도가 있어야 할것이다.
정보통신 사회와 문화의 도덕적 미래
정보통신 사회의 도덕적 미래는 기술
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사회과학 및 교육이론의 한국화와 국제화가 동시에 이루어 세계시민을 기를 수 있어야 한다.
. 무한경쟁시대에 적응하기 위해서 지식재산권에 대한 보호와 육성책이 강구되어야 한다.
. 지역별 교육정보화 추진기구설치 및 정보기기 활용능
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사회적 인간
자기실현적 인간
복잡한 인간
초점
미국 내 문제
비교행정
발전행정
정책학 1. 행정환경의 변화 흐름
2. 행정의 개념
1) 행정법학적 행정개념
2) 행정학적 행정(Public Administration)개념
3) 행정의 과학성과 기술성
4) 행
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