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 Ⅰ. 서 론 1) 휴머니즘론의 전개 2) 1930년대의 휴머니즘론 3) 백철의 문학 활동 Ⅱ. 프로문학 비판과 인간 탐구 1) 인간묘사론 2) 인간탐구론 Ⅲ. 휴머니즘론의 이해 Ⅳ. 결론
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휴머니즘 실현의 진정한 길을 포기하는 것이다. 임화는 성취된 리얼리즘 문학 속에는 휴머니티가 존재한다는 이론을 펼치는 것이다. 위의 책, pp. 495~496 Ⅲ. 결론 이상과 같이, 휴머니즘 이론 논쟁을 백철 <웰컴! 휴머니즘>, 한효 <휴머니
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휴머니즘에 대해 프로문학 진영의 김두용과 안함광등이 강력하게 반론을 제기함으로써 논란거리가 된다. 1933년부터 개성을 강조한 평론가 백철은 이제까지의 인간묘사론과 인간탐구론에 휴머니즘을 덧붙여 자신의 이론을 정립한다. 그는
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론 소개 ③카프-내용·형식 논쟁 대중화론 ①순수문학논의 (박용철,김환태) ②주지주의 비평 (최재서,김기림) ③휴머니즘론(백철) 현대 문학 작품 일람 시, 시집 작 가 작 품 구 상 초토의 시 김 광 균 외인촌, 설야, 와사등, 추일서정, 데생 김
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론(評論) (1) 특징 ① 순수 문학을 옹호하였다. 1920년대에 유행하였던 목적 문학에 대한 반발로서 예술의 독자성을 강조하는 태도가 제시되었다. 박용철, 백철, 김환태, 김문집 등에 의해 주도되었다. ② 휴머니즘론을 전개하였다. 백철, 김오
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논문 3건

론으로 오랫동안 자리 잡아 왔다. 신비평 이론은 1956년 백철에 의해 우리나라에 소개되었으며, 본격적으로 문학교육에 영향을 끼친 것은 1981년 제정된 4차 교육과정 때부터이다. 제4차 교육과정은 문학교육이 3대 지도 영역 중 하나로 자리 잡
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론과 환경론에 관한 연구에서 최근 일부 환경주의자들은 어느덧 시장자본주의와 환경문제를 통합시킬 생각에 몰두하고 있다고 비판한다. 환경을 덜 파괴하면서 자본주의를 발전시킬 지속성을 모색한다는 것이 한계라는 것이다. 이승재, 185
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휴머니즘, 민중서관, 1974. ㆍ 오영근, 인간이란 무엇인가?, 동서문화, 1981. ㆍ Elisabeth Kubler-Ross, 고계영 옮김, 죽음의 시간, 우석출판사, 1998. ㆍ 이은봉, 한국인의 죽음관, 서울대학교 출판부, 2000. ㆍ W.S.Sahakian, 송휘칠황경식 공역, 윤리학의 이론
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