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인 훈
광장
최 찬 식
추월색
하 근 찬
수난 이대
현 진 건
빈처, 운수 좋은 날, 술 권하는
사회, B사감과 러브레터, 고향
무영탑
황 순 원
카인의 후예, 학, 소나기, 목넘
이 마을의 개, 독 짓는 늙은이 이글은 문학을 노트 정리한 글입니다.
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문학, (12)
윤정구(2000). 한국현대시인을 찾아서. 국학자료원
이남호(1998). 김종길 시인의 시-『달맞이 꽃』을 중심으로. 현대시학, (3)
이유경(2002). 하늘은 날더러 구름이 되라 하고…. 월간조선사
이태동(2008). 한국 현대시의 실체. 문예출판사
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문학에 익숙해, 경기체가나 시조를 지음/ 가사는 이른 시기에 승려가 지었으나, 후기에는 사대부 계층이 짓기 시작함
10/16(목) 강의노트
※국문학사의 시대구분-표현매체, 문학담당층, 갈래체계 +문예사조
-고려후기는 이 네 요소의 변화가 가
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정리하는 현대시 노트 100선 - 38 이육사의 청포도|작성자 비나리 Ⅰ. 교수-학습 운영 방안
1. 단원 설정 이유
2. 교수?학습 전략
3. 지도상의 유의점
Ⅱ. 교수 ? 학습의 실제
1. 학습 목표
2. 제재 설정 의도
3. 본시 교수 ? 학습
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문예에 연거푸 두 번 떨어지고 난 다음, 대학 복학생때 『대학시문』 현상문예에 응모했던 「쥐잡기」를 개작해 『경향신문』 신춘 문예에 투고한 것이 당선됨. 그 해 등단하여 첫 작품 「키작은 쑥부쟁이」를 『문학사상』 5월호에 발표했
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문예사조적 흐름도, 자본주의라는 경제체제도, 실증주의라는 철학적 체계(물론 실학을 연상할 수도 있으나 그 맥이 현대 문학에까지 연계되지는 못했다고 본다.)도, 서구에서 꽃 핀 과학의 발달도 체계적으로 거치지 않고 형성되었다는 특징
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문학의 재인식, 깊은샘, 2001
상허학회, 1920년대 동인지 문학과 근대성 연구, 깊은샘, 2000
윤병로, 한국근현대문학사(증보), 명문당, 2000년
유근조, 소월과 만해시의 대비연구, 단국대학교대학원, 1983
이선영, 문예사조사, 민음사, 1989
정희모, 한
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문학과는 대별되는 이유가 여기에 있다. 전망의 부재와 개인적 복수차원으로 귀결될 수밖에 없는 까닭을 다음과 같이 정리할 수 있다. 먼저 사회현실에 대한 인식이 사회현상과 이론을 토대로 한 것이 아니라 가난의 경험 속에서 체득한 자연
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문학과 지성, 1979.
변화영, 『‘아홉 켤레의 구두로 남은 사내’의 연작 소설 연구』, 『문예연구』, 제12권 제1호 통권 44호, 2005.
S.Chatman, 김정수 역,『이야기와 담화』, 민음사, 1990.
오생근, 『개인과 사회의 역학』, 『아홉 켤레의 구두로 남
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문예출판사
한권으로 읽는 프로이트 / 데이비드 스태포드 클라크 지음. 최창호 옮김. 푸른숲
정신분석학의 7가지 개념 / 나지오 지음. 표원경 옮김. 백의
프로이트와 문학의 이해 / 막스 밀네르 지음. 이규현 옮김. 문학과 지성사
자크라캉의 욕
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문학 서적을 전문적으로 만들어 내는 곳으로 알고 있습니다. 저의 문학에 대한 기초지식도 모두 이 일을 위해서 쓰여질 것입니다.
이제껏 젊음의 시기를 거쳐 해온 고민과 노력이 귀사에서 그 첫 열매를 맺을 수 있기를 간절히 바라고 있습니
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정리하여 기술하십시오.
2. 귀하께서 수강했던 전공(필수 또는 선택) 과목 중 가장 관심 있었던 3과목의 취득평점과 그 이유를 기술하십시오.
3. 아래 열거된 역량은 DSME에서 필요한 역량입니다. 본인이 보유한 역량 중 가장 근접한 역량 3가
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노트에 준비.
(이후) 순환학습 + 외국 문화를 함께 느끼기- 이후 단계; 특정 분야로 세밀하게
[한 방법만을 지속하면, 슬럼프우려] 파고드는 단계
[언어는 지속적으로 사용 안 하면 쉽게 잠든다.]
Base. 음 양 의 순환학습
(듣기, 읽기) (말하기, 쓰
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히 불가능한 일을 하려 함(육지행선,이란투석)
연하일휘: 아름다운 자연 경치
연홍지탄: 길이 어긋나 서로 만나지 못하여 탄식함
염량세태: 세력이 있을때는 아첨하다 없어지면 푸대접
영고성쇠: 번성과 쇠락이 서로 바뀜
오상고절: 외로이 지
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문예창작학과에 지원한 이유는 제 창작적 잠재력을 최대한 발휘하고, 문학에 대한 깊이 있는 이해를 얻고자 하기 때문입니다. 그동안 여러 작품을 써오면서 느낀 점은, 글을 잘 쓰는 것만으로는 부족하다는 것이었습니다. 글쓰기는 그 자체로
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