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소설과 영화에서 같다.
소설과 영화에서 모두 자기 자신에 대한 역함을 느끼며, 향수의 가면이 진실 된 자신이 아니라는 것을 깨달게 되고, 삶이 처음 시작된 곳으로 돌아가 자신이 만든 향수로 죽음을 맞이하게 된다. 그는 자신에게 냄새가
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소설사」 한길사, 1993
2. 박태상, 「북한 문학의 현상, 깊은샘」 1999
3. 김춘택, 「조선문학사」, 김일성 종합대학출판사, 1994
4. 김하명, 「고전소설 춘향전에 대하여」, 문예출판사, 2004
5. 사회과학원 문학연구소, 「북한의 문예이론 - 주체사상
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교양 하였던 것이다.
마음이 선해지고 착하고 순해진다는 것은 곧 인성이 교양 되어진다는 것을 뜻한다. 그래서 음악을 감상하든지 회화를 감상하든지 인생에 관한 깊은 의미를 일깨워 주거나 삶의 신비에 대한 깊은 감동을 주는 소설을 읽든
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대하여」, 『한국 문학과 리얼리즘』, 한양출판, 1995.
이선영편, 『문학비평의 방법과 실제』, 삼지원, 1983.
이용주외, 「국어교육학의 연구와 교육의 구조」, 『사대논총』46집, 1993.
정지용, 『정지용전집1,2』, 민음사, 1988.
정현선, 「모더니
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향수』는 다중부호를 가지고 있어 동시에 여러 독자에게 말을 걸고 있다.
뿐만 아니라 전통적인 소설 장르에서 예술가소설, 범죄소설, 역사소설, 교양소설의 요소를 다 갖고 있다. 그리고 이중부호화를 위한 서술전략으로, 과거의 모범으로
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