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교육의 이해, 교육과학사, 1994
3. 이영화 논문, 죤 듀이의 교육원리가 체육에 주는 의미, 연세대학교 대학원, 1991
4. 정덕희, 듀이의 교육철학, 문음사, 1997
5. 존 듀이·엄태동 편저, 경험과 교육, 원미사, 2001
6. 존 듀이 저·이홍우 역, 민주주의와
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해 보는 실증적 연구 등이 수행되어야 한다.
6. 참고자료
가. 참고문헌
엄태동. 교육원리연구 제 6권. 교육원리연구회 2004 p.108
박준영. john dewey의 지성중심 교육철학, 경성대학출판부 1995 pp. 78-86
이돈희 역. 존듀이-교육론. 대학고전 총서 제 10
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듀이의 교육 제도를 채택하는 것 역시 사실이다.
■ 참 고 자 료 ■
한기언, 교육학 개설(박영사)
진용일, 교육원론(동문사)
위대한 교육사상가들Ⅳ 연세대학교 교육철학연구회 편, 교육과학사, 2000.
서양교육의 이해 -역사와 사상- 조경원 외,
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교육 고전의 이해, 이화여자대학교 출판부
오인탁(1996) : 위대한 교육사상가들, 연세대학교 교육철학회, 교육과학사
임재윤(2004) : 교육의 역사와 사상, 서울 : 문음사
엄태동(2001) : 듀이의 경험과 교육, 원미사
존듀이(2007) : 민주주의와 교육,
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교육자는 학습자가 문제해결을 위하여 모든 자료에 대한 창조적 사고를 함으로써
자료의 독창적 운용을 시도하여 새로운 당면문제에 새로운 관념을 창출할 수 있도록
방관자가 아니라 적극적 참여자로서 활동해야 한다.
6. 듀이 이론의 한
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해서는 안 될 점은 철학자의 본질은 진리탐구 이외에 공동체 교육의 정점에 위치하고 있다는 사실이다. 왜냐하면 문답적 탐구의 과정은 철학자에 의해서 지도되기 때문이다. - 중략 - Ⅲ. 느낀점 플라톤식 계급론은 이상적인 형태로서 존재할
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해서는 안 될 점은 철학자의 본질은 진리탐구 이외에 공동체 교육의 정점에 위치하고 있다는 사실이다. 왜냐하면 문답적 탐구의 과정은 철학자에 의해서 지도되기 때문이다. - 중략 - Ⅲ. 느낀점 플라톤식 계급론은 이상적인 형태로서 존재할
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해 보게 된다. 그러나 오늘날은 교사와 학생 중 어느 한쪽만이 교육의 주체가 아니고 그 둘이 모두 교육의 주체가 된다. 그들을 연결시켜 주는 매개체로서의 교재도 지식의 체계를 중시하는 교과중심 교육과정에서 경험의 계열을 존중하는 경
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교육대학교
김신자(2002) 문제해결학습을 위한 교수전략, 이화여자대학교 사범대학 교과교육연구
남경희(2001) 문제해결학습 수업모형의 구상과 적용, 서울교육대학교
김부길(2004) 듀이의 상황 개념과 교육, 교육철학
이홍우(1987) 민주주의와
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교육과 기업가정신” 경제교육학회 발표논문, 2003.
전용덕 편, 『월드컵과 시장경제의 이해』, 자유기업원, 2002.
박동운, 『Q&A 형식으로 역R은 시장경제 이야기』, FKI미디어, 2001.
칼 멩거 저, 민경국이상헌김이석 역 『국민경제학의 기본원리
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