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사상(교육철학) 퇴계 이황
1. 교육이념
2. 교육목적
3. 교육방법
4. 철학사상
5. 저서
Ⅲ. 조선 성리학 교육사상(교육철학) 율곡 이이
1. 교육목적
2. 교육과정
3. 교육방법
4. 현대적 이해
Ⅳ. 조선 실학 교육사상(교육철학) 반계 유형원
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사상을 좀 더 배워 그 시대의 상황을 잘 이해할 필요가 있는 것 같다.
<참고문헌>
『한국의 사상』이남영 지음, 윤사순, 고익진 편, 열음사, 1984.
『한국철학사』이남영 지음, 한국철학회편, 동명사, 1987.
『조선조 성리학 연구』, 정대환
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실학과 프래그머티즘(실용주의)은 모두 경험적, 실증적, 실용적 학문 방법을 추구하였다.
순자와 홉스는 자연 상태의 인간이 본성을 이기적 존재로 본 점에서 유사함
69. ⑤
70. 열반
고성제 - 인생은 고통
집성제 - 번뇌와 갈등, 정감면에서 애
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이황(성리학)
1. 교육의 사상
2. 교육의 원리적 성격
3. 교육의 방법론적 성격
Ⅱ. 조선시대 교육사상가 율곡 이이(성리학)
1. 교육이념
2. 교육목적
3. 교육방법
4. 철학사상
5. 저서
Ⅲ. 조선시대 교육사상가 반계 유형원(실학)
Ⅳ. 조
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실학파와 정다산》, 청년사, 1989 1. 실학사상에 나타난 정치사상
1) 민본주의적 왕도정치 사상
2) 평등사상
3) 능력본위의 인재등용
4) 덕치·예치주의 사상
5) 다산 실학사상의 의의
2. 정약용의 성리학 사상
1) 성리학의 전래와 초기
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교육사상과 현대적 의의, 율곡학회, 2000.
리기용, 지각의 지평에서 본 율곡의 리기(理氣), 한국동서철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005.
, 율곡성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도
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교육대학원 석사논문.
황주선(2001), 「호질연구」, 성균관 교육대학원 석사논문, Ⅰ.서론
1.1 연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현
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16세기 朝鮮社會의 書院普及運動, 學生生活硏究銷補, 경상대학교, 1995
金大植, 朝鮮 書院 講學 活動과 性格, 敎育史學 硏究, 서울대학교 敎育史學會, 2001
채휘균, 조선시대 초기서원의 설립배경과 성격, 교육철학, 한국교육철학회, 2002
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조선시대 이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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유형
Ⅱ 자연주의적 리얼리즘
1. 자연주의적 리얼리즘의 발생
2. 자연주의적 리얼리즘의 개념과 범위
3. 한국의 자연주의적 리얼리즘
Ⅲ 사회주의적 리얼리즘과 신경학파 문학
1. 사회주의적 리얼리즘
- 용어 정의
- 생성과 형성
-
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교육과 부정적분과 정적분에 대해 설명하라?
- 이론적 정의에 대해서 설명하라?
- 수학적 귀납법에 대해서 설명하라 1.면접의개념
2.면접의기본자세
3.면접비법
4.면접을잘볼수있는비법
5.면접유형
6.면접10계명
7.편입을위한준비사항
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철학, 문학, 등을 통해 인간과 사회에 대한 올바른 눈도 계속 1. 특이한 학과
* 자동차 학과
* 기계항공공학부
* 조선해양공학과
* 물리학과
* 소비자 아동학부
* 임상병리학과
* 도시공학과
* 문헌정보학과
* 지리교육과
* 신방과
* 농
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意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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교육목표/교육철학 159
나. 기본이 중요한 이유 161
다. 제가 듣고 싶은 이야기는... 162
라. 나의 주장에 힘을 실어주는 근거, ‘경험’ 163
? 오버스펙 꺼린다 164
? 환경조경 개발과 도시환경 구성의 방향과 목표 165
? 도시계획전공의 다양한
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유형분석과 대응 139
다. 기본적인 외국어 소통 능력을 검증하는 문제 157
나. 전공지식의 깊이와 넓이를 검증하는 문제 165
? 오버스펙 172
? 대학원 면접에 필수 준비사항 174
가. 대학교 혹은 대학원의 교육목표/교육철학 174
나. 기본이 중요
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